第 67 章
道德經注·六十七章（王弼）
原文 238 字原文238 字
天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫！
久矣其細，猶曰其細久矣。肖，則失其所以為大矣。故曰，若肖久矣，其細也夫。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇，
夫慈，以陳則勝，以守則固，故能勇也。
儉故能廣，
節儉愛費，天下不匱，故能廣也。
不敢為天下先，故能成器長。
唯後外其身，為物所歸，然後乃能立成器為天下利，為物之長也。
今舍慈且勇，
且，猶取也。
舍儉且廣，舍後且先，死矣！
夫慈以戰則勝，
相慜而不避於難，故勝也。
以守則固。天將救之，以慈衛之。
白話 · CC0151 字
經文大意是：道大似不肖，三寶為慈、儉、不敢為天下先。王弼的注文把這一章讀成『本』與『末』的關係：可說、可名、可見的制度與德目都屬末端，真正起作用的是無形無名、不可執定的根源。白話地說，本章不是勸人逃避事物，而是要人在處事、修身、治國時先守住使萬物成立的根本；若只追逐名相、功利或外在形跡，就會離道愈遠。