第 70 章
道德經注·七十章（王弼）
原文 233 字原文233 字
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
可不出戶窺牖而知，故曰甚易知也。無為而成，故曰甚易行也。惑於躁欲，故曰，莫之能知也。迷於榮利，故曰，莫之能行也。
言有宗，事有君。
宗，萬物之宗也。君，萬物之主也。
夫唯無知，是以不我知。
以其言有宗、事有君之故，故有知之人不得不知之也。
知我者希，則我者貴。
唯深，故知者希也；知我益希，我亦無匹。故曰，知我者希則我者貴也。
是以聖人被褐懷玉。
被褐者，同其塵，懷玉者，寶其真也。聖人之所以難知，以其同塵而不殊，懷玉而不渝，故難知而為貴也。
白話 · CC0154 字
經文大意是：老子之言甚易知行而天下不能知行，聖人被褐懷玉。王弼的注文把這一章讀成『本』與『末』的關係：可說、可名、可見的制度與德目都屬末端，真正起作用的是無形無名、不可執定的根源。白話地說，本章不是勸人逃避事物，而是要人在處事、修身、治國時先守住使萬物成立的根本；若只追逐名相、功利或外在形跡，就會離道愈遠。