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文昌帝君功過格·敬慎第二

文昌帝君功過格·敬慎第二· zh.wikisource.org· 1

校勘狀態:來源校讀。本站目前提供依站內來源整理的原文、白話與註釋;尚未逐篇完成卷帙完整性、異文校記與可引用底本定級,白話翻譯只對應目前列出的原文,不宣稱為全本全文翻譯。 《文昌帝君功過格》屬於善書系統中最具操作性的勸善文本之一。文本以文昌帝君信仰為核心,將「積善獲福、作惡招殃」的宗教倫理,轉化為每日可記、每月可核、每年可總的功過簿冊方法。其前序與凡例反覆說明,善惡不只存在於外在行為,也起於一念敬肆之間;因此修持者須於臨睡前回省一日言行,把可記之善記為功,把可警之失記為過,再以折算方式自知罪福。這種做法與明清以來功過格、自知錄、陰騭文、感應篇等傳統相互發明:一方面承接儒家慎獨、孝悌、忠信的日用倫理,另一方面以文昌、司命、神明鑒察等信仰語彙,使世俗生活中的細行具備宗教性的後果感。本文所在版本還收入蓮池大師《自知錄》相關序例與條目,顯示功過格並非只屬道教內部,也曾被佛教修行者借用為克己、省察、勸人遷善的工具。其分類從倫常、敬慎、節忍、仁愛、勸化、文學、居官等面向鋪展,特別重視孝親、敬神、節欲、惜字、救濟、為政等日常規範。今整理時以 clean_text 為唯一原文來源,保留原有疑字與異體,白話與注釋著重說明其善書勸善定位、功過格技術、民間信仰使用場域,以及道德教化對個人、家庭、官職與地方秩序的要求。本次整理另須注意,原文同時保存了序跋、凡例與條格,並非單純一篇短經。這種混合形態正是善書流通的常態:讀者先由序文建立報應信念,再由凡例學會記錄方法,最後進入具體條目。條目中有若干語句、標點、疑字或近代整理語,未據他本校改,因為本任務以 clean_text 為唯一原文。白話與注釋因此採「依文釋義」而不作考證性重構,重點放在文昌信仰如何把孝親、修身、護生、惜字、為政與家庭倫理整合成可每日檢點的善惡技術。此外,這批文本同屬勸善文獻,但各有不同重心:功過格偏向可計量的自我審核,孝經偏向以親恩統攝諸善,化書偏向以神聖示現塑造道德記憶,斗經偏向以星官簿籍連結壽算災福,寶懺偏向以壇場懺悔轉化罪業。整理時將它們放在同一資料格式中,並非抹平差異,而是便於後續比較其共同語彙,例如積善、悔過、敬神、護生、孝親、濟世、延壽、回向等。所有原文均不校改,章題若為自擬概括題,也只作整理標識,不偽稱原題。後續使用者若要校勘異本、考證年代或追索儀式實作,仍應另查道藏本、善書刊本與地方科儀資料;本檔的任務則是先建立可機讀、可比對、可閱讀的基礎整理本。

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敬慎第二

原文 1578
原文1578

● 敬慎第二

存心功格

惡念起即掃除 一功

常求放心 一功

誦經書不起雜念心解力行 百功

不欺暗室 一日一功

一日謹凜幽獨 二功

凡人得失如己得失 十功

時時存誠一切妄想不生 十功

一月心常敬畏有善無惡 百功

有所慕悅隨以義命禁止 一功

阻人爭訟 勸之和好者 一功

處不得意時 善自排遣 一功

常尊師重道敬老尊賢者 十功

常懷拯濟扶困心 百功

存心過格

一日常存機心惡念 五十過

暗舉惡念害人 五十過

德不思慎 福不省懼 三十過

聞人失利名生喜心 十過

見人得意即生嫉妒 十過

起念為善,未幾即怠 二十過

做事乖謬反怨人不用 十過

所謀未當恨人不從 十過 注:黑體部分抄錄的本子中沒有,網上的其他版本而來

聞人善不生信心 一過

輾轉一淫念 一時一過

善行未深希望福報 一念一過

讀書雜念不除 一時一過

蓄一妒念 嗔念及諸妄念 一時一過

起一損德念不制 一過

言行功格

慎言 一日一功

心口如一 一日一功

發一至德之言 一功

出一方便語 一功

說果報勸人 一功

揚人一善 一功

與人言不欺一字 一日二功

為人詳辨一古今疑蹟譌字 二功

闡說道理問答不倦 二功

聞一過即改 三功

處一事唯知為眾 三功

白一人誣跡 十功

辨雪一人大冤 五十功,前用力此用言

以身化導閤家勤儉 百功

闡發一部濟眾經書 百功

不與人作詞狀 一次一功

戒謔人、誚人、一切損德語 二十功

平生不道人短長 百功

勤理正務不虛度光陰 一功

作事勤敏慎密 一功

偶有過失勉力勤改 一功

聞人毀己刻意內省 一功

當拂意時 能懲遏怒氣 一功

每食必念稼穡艱難 一功

處事惟知為人 一功

見善即誠敬遵行 三功

遠公門 三功

不附人財勢 五功

處一事公直 五功

不苟且求名位 十功

己不及人能愧心奮勵 十功

遇失意事無怨尤而自省 十功

剛介不狥人囑託 十功

貴顯者不改素風 十功

讓一善、任一過 二十功

為善始終如一 二十功

報人一德 二十功

當大事能損己利人 五十功

善與人同不存形跡 百功

立德足化鄉閭向善 百功

聞人過不出諸口 二功

表一人隱德 二十功

一日守分循理 臨事敬慎 一功

言行過格

誣壞一人清德 百過

造謗誣陷一人 百過

假行竊名惑遠近 百過

強狠恐嚇人 百過

代作刁狀致人傾家 百過

出言阻人婚姻 十過

摘發一人陰私 五十過

訕謗聖賢 五十過

談一人閨閫 五十過

兩舌離間人 三十過

口是心非 十過

傳述一傷風敗化事 十過

變亂一是非 十過

舍聖賢經傳 談異端言 十過

出一損德之言 十過

評一女色 十過

造一人渾名歌謠 五過,不明人行者

惡口犯一平交 十過

播一人惡 五過,雖有此事亦不宜播

出一不利人語 三過

冷語刺人 三過

背後詆譭人 三過

譏時政 三過

嘲笑人體相不具 三過

戲謔傷人 三過

喜聞人過失 一過

偽諛一人 一過

輕諾誤人 一過

揚一人惡 二過

捏一誑語 一過,妄傳謠者同

談一淫賭趣 一過

竟日多浮浪語 一過

受恩得報不報 五十過

處一事不公直 十過

存成心待人 十過,如人已改過我猶逆億也

無故謁一官長 三過

醉飲嬉笑於有喪者之家 二過

苟且求一名位 十過

作事不如期 一日一過

矜詡己長 一過

非有勞倦神昏晝寢 一過

詆譭一人行事 十過

盛滿得意負才炫人 百過

當大事損人益己 五十過

負人一大德 五十過

夤緣得名 三十過

氣質不思變化 三十過

假公行私 十過

炎涼 十過

任功推過 十過

見一善不行 三過

知過故犯 三過,除本過外又加之

窺一人私書 一過

為一善不終 一過

處眾惟知為己 一過

縱酒及亂 一過

喜諛遷怒 一過

臨一正事不敬 一過

一日無所事 任意嬉遊 一過

處貧不耐淡泊 一過

貪戀一切玩好之物 一過

竭盡一人情誼 十過

事神功格

敬天地事神明 祖先齋戒至誠 一功

出財修理損壞寺觀裝飾剝落神像 百錢一功

祈禳只許善願 一功

遇時物必薦祖廟 一功

必祭土神 一功

灶前有怒不遽發 一功

拾遺字一千 一功

穢中拾字紙焚化 一功

闡明聖賢經典刊刻行世 百功

時懷聖賢上帝暗室謹飭 百功

事神過格

伐一祖塋樹木 十過

祀時不敬 一過

失小物呼神咒罵 十過

朔旦號怒及行刑 一過

不敬家堂神 五過

不信神明果報 一念一過

汙穢經籍 五過

見遺字不顧 一過

手不淨翻書 一過

褻瀆天神祖先 百過

毀經畔聖 百過

戲謔神聖 三十過

祭祀失時 五過

呵風雨褻三光 五過

縱婦女入廟 五過

汙穢井灶 五過

侵佔一庵觀屋宇 五十過

指神明以證猥事 十過

祈禳許一殺牲惡願 五過

攜葷酒入聖殿 五過

對北惡罵及涕溺 五過

祈禱不誠 一過

夜起裸露 一過

毀壞供器 五十錢一過

壞一聖賢經傳 二十過

以聖經戲謔 十過

祈禮失時 五過,指祖先

汙穢一字紙 三過,如包物拭桌之類

白話 · CC01048

本章白話:這一段把功過格作為日常省察的方法來說明。原文先指出善惡從心念萌發,落到言行便成為可記的功與過;又勸人不要自欺欺神,應把孝親、敬慎、節欲、仁愛、勸化、讀書、居官等事落在每日實行。

凡條目所列,都是教人由小處檢點,晚上記錄,月底核算,年終告天,以便補過進善。若遇疑字或專門名目,今依原文保留,義訓待校。

譯讀 1:●敬慎第二存心功格惡念起即掃除一功常求放心一功誦經書不起雜念心解力行百功不欺暗室一日一功一日謹凜幽獨二功凡人得失如己得失十功時時存誠一切妄想不生十功一月心常敬畏有善無惡百功有所慕悅隨以義命禁止一功阻人爭訟勸之和好者一功處不得意時善自排遣一功常尊師重道敬老尊賢者十功常懷拯濟扶困心百功存心過格一日常存機心惡念五十過暗舉惡念害人五十過德不思慎福不省懼三十過聞人失利名生喜心十過見人得意即生嫉妒十過起念為善,未幾即怠二十過做事乖謬反怨人不用十過所。

第 1 節的白話重點可放在「敬慎第二存心、一功常求放心、一功誦經書、不起雜念心」與修煉工夫、氣脈火候與性命語彙的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

譯讀 2:辨雪一人大冤五十功,前用力此用言以身化導閤家勤儉百功闡發一部濟眾經書百功不與人作詞狀一次一功戒謔人、誚人、一切損德語二十功平生不道人短長百功勤理正務不虛度光陰一功作事勤敏慎密一功偶有過失勉力勤改一功聞人毀己刻意內省一功當拂意時能懲遏怒氣一功每食必念稼穡艱難一功處事惟知為人一功見善即誠敬遵行三功遠公門三功不附人財勢五功處一事公直五功不苟且求名位十功己不及人能愧心奮勵十功遇失意事無怨尤而自省十功剛介不狥人囑託十功貴顯者不改素風十功讓一善、任。

第 2 節的白話重點可放在「辨雪一人、闡發一部濟眾經、百功不與人、一次一功戒謔人」與修煉工夫、氣脈火候與性命語彙的關係;

譯讀 3:舍聖賢經傳談異端言十過出一損德之言十過評一女色十過造一人渾名歌謠五過,不明人行者惡口犯一平交十過播一人惡五過,雖有此事亦不宜播出一不利人語三過冷語刺人三過背後詆譭人三過譏時政三過嘲笑人體相不具三過戲謔傷人三過喜聞人過失一過偽諛一人一過輕諾誤人一過揚一人惡二過捏一誑語一過,妄傳謠者同談一淫賭趣一過竟日多浮浪語一過受恩得報不報五十過處一事不公直十過存成心待人十過,如人已改過我猶逆億也無故謁一官長三過醉飲嬉笑於有喪者之家二過苟且求一名位十過作。

第 3 節的白話重點可放在「舍聖賢經、十過造一人、不明人、十過播一人」與修煉工夫、氣脈火候與性命語彙的關係;

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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