第二十化至第二十九化
原文 740 字【第二十君山化】
君山一境最淸幽，鶴馭徊翔爲少留。湖景分明從晝夜，林光踈密任春秋。無身不顧千年藥，有道誰貪百里侯。極目烟波供受用，飽聽欵乃看夷猶。
【第二十一感生化】
神職君山𡻕月遙，洞庭深邃絶塵囂。偶嗟泣涕無從出，己覺悲魂不可招。換舍投胎緣未足，拖泥帶水恨難消。玉壺不肯藏春住，漏泄陽和見柳條。
【第二十二奉先化】
厲王監謗眾心離，先子忠言履禍機。流早知將易位，逆鱗悔不聽防微。錄孤聖澤曾無間，美諡英魂更有輝。徑陟諫垣承世職，人言有子可傳衣。
【第二十三孝友化】
長兄不幸身無後，同氣由來本一支。母氏悲傷情有感，楙陽立繼理爲宜。北堂旣慰慈親念，幽壤終爲死者知。喪禮盡於王父母，揚名孝友顯當時。
【第二十四沔水化】
[狂-王+竒]歟吉甫氣飄飄，勳望才猷冠聖朝。經武緯文心固美，征西伐北地方遙。鎬京飛語興讒謗，沔水聲詩託諷謠。君宰相歡功烈盛，賴余忠諌息語妖。
【第二十五白駒化】
聖慮憂勤旣有初，一朝德色沮嘉謨。賢才遯去嗟黃髮，詩什形容咏《白駒》。朿帛自茲通下國，羣賢俄復集東都。皇家招隱興王化，良自忠言勸用儒。
【第二十六舉讎化】
先君飲恨下黃泉，在禮讎家不共天。已死風成無所及，後人温叔乃爲賢。只知所舉惟才日，豈憶無辜被譖年。上亦昭情知此事，何妨中外任喧傳。
【第二十七恤孤化】
夀夭前途不易知仲將方艾遽傾危。一身永逝嗟無後，五女皆孤益可悲。納采問名如父在，贄羔奠雁及婚期。死生不變論交日，泉下幽魂亦展眉。
【第二十八慈訓化】
守志當年正妙齡，期頤耳目尙聰惺。緣深不惑旁門法，心著常持《内觀經》。花落花開根永在，月圓月缺體空靈。臨終切切垂慈訓，證位仙階達杳㝠。
【第二十九盡忠化】
奪哀變禮從王事，爲感君恩念舊臣。切諌區區還不聽，忠懷厯厯竟虛陳。靑宮本乏元良德，白首羞爲謟媚人。盡節九泉吾不恨，尙憂周道寖沈湮。
本章白話：這一組化詩敘述文昌帝君在不同時地、不同身份中的教化事跡。詩中有開示天命、感生流形、易俗奉真、孝親敦宗、薦賢救苦、戒殺止惡、明冤護正、興國安民等意旨。白話地說，帝君的「化」不是單一神蹟，而是把忠、孝、仁、恕、廉、節、好生與知止等德目，放入一則則可傳誦的事跡中，勸人見善則從、見惡則戒。
譯讀 1：【第二十君山化】君山一境最淸幽，鶴馭徊翔爲少留。湖景分明從晝夜，林光踈密任春秋。無身不顧千年藥，有道誰貪百里侯。極目烟波供受用，飽聽欵乃看夷猶。【第二十一感生化】神職君山𡻕月遙，洞庭深邃絶塵囂。偶嗟泣涕無從出，己覺悲魂不可招。換舍投胎緣未足，拖泥帶水恨難消。玉壺不肯藏春住，漏泄陽和見柳條。【第二十二奉先化】厲王監謗眾心離，先子忠言履禍機。流早知將易位，逆鱗悔不聽防微。錄孤聖澤曾無間，美諡英魂更有輝。
徑陟諫垣承世職，人言有子可傳衣。第 1 節的白話重點可放在「第二十君山、無身不顧千年藥、神職君山、拖泥帶水」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。