第六十化至第六十九化
原文 733 字【第六十祐正化】
謀他財賄已非宜，况復萌心苦見欺。正女一言祈響報，吉人盡室免傾危。俄驚縲絏皆離體，尋使凶强總磔尸。福善禍淫天理在，非余受祭報其私。
【第六十一殺生化】
蠢動含靈皆有命，貪生畏死與人同。因思骨髓脂膏味，俾在砧刀鼎鑊中。不顧𡨚魂隨影響，只知滋味潤喉嚨。杜章享盡前生福，業果成時報不空。
【第六十二酷虐化】
公孫武仲處心亷，鞭撻諸胥失大嚴。資水賴恩還縱吏，酷民誅取郤無厭。化身戒勵誠惟一，改行寛平利可兼。裁抑有餘增不足，吏民兩邑惠俱沾。
【第六十三憫世化】
周室隳頹爲不仁，蒼姬一旦變嬴秦。慘刑暴戾無和氣，詐計窮兵又幾春。不忍中原罹此禍，願開方寸濟斯民。上天有旨垂俞允，雨後乾坤又一新。
【第六十四咸陽化】
護持全蜀幸優遊，應世情牽强出頭。被𧮂不成膺繼統，殺身空與結𡨚讐。封王緣薄終何益報母心酸未肯休。那得身爲率然相，盡吞諸呂祛幽憂。
【第六十五卭池化】
恃勢凌人不可爲，無辜母子被誅夷。銜𡨚入地至極矣，不共戴天良久之。諸呂後身同一邑，雙親乞命在斯時。海波平陷四十里還我當年受百罹。
【第六十六解脫化】
嗔恚之心莫易生，此心生處是無明。只知直理堪平訴，不得琅音輙徑行。謫受大身遭𤍠惱，塡還𡨚債慰羣情。世尊一語消除業，郤得當來面目成。
【第六十七仁政化】
嗔業焚如障最深，堅持鎧甲莫容侵。瘡傷爾體猶吾體，痛切他心似我心。吏旣不欺終幹蠱，民知相愛自甘臨。淸河薄譽緣斯得，歌詠誰將和舜琴。
【第六十八幽明化】
盡心於道道斯行，篤志求仁仁自成。性定乃能通晝夜，神全方可治幽明。林宗獎拔存公議，帝旨傳言無隱情。三紀辛勤多懋績，不妨陰隲相羣生。
【第六十九籌帷化】
襟懷有武且兼文，一寸心田萬象分。寶運將開司馬氏，兵謀聊讚鄧將軍。出奇間道行吾計，盡瘁沙場佐帝勳。史氏簡書還闕逸，何妨籌畫世無聞。
本章白話：這一組化詩敘述文昌帝君在不同時地、不同身份中的教化事跡。詩中有開示天命、感生流形、易俗奉真、孝親敦宗、薦賢救苦、戒殺止惡、明冤護正、興國安民等意旨。白話地說，帝君的「化」不是單一神蹟，而是把忠、孝、仁、恕、廉、節、好生與知止等德目，放入一則則可傳誦的事跡中，勸人見善則從、見惡則戒。
譯讀 1：【第六十祐正化】謀他財賄已非宜，况復萌心苦見欺。正女一言祈響報，吉人盡室免傾危。俄驚縲絏皆離體，尋使凶强總磔尸。福善禍淫天理在，非余受祭報其私。【第六十一殺生化】蠢動含靈皆有命，貪生畏死與人同。因思骨髓脂膏味，俾在砧刀鼎鑊中。不顧𡨚魂隨影響，只知滋味潤喉嚨。杜章享盡前生福，業果成時報不空。【第六十二酷虐化】公孫武仲處心亷，鞭撻諸胥失大嚴。資水賴恩還縱吏，酷民誅取郤無厭。化身戒勵誠惟一，改行寛平利可兼。
裁抑有餘增不足，吏民兩邑惠俱沾。【。第 1 節的白話重點可放在「况復萌心、蠢動含靈皆有命、貪生畏死與人、公孫武仲處心」與修煉工夫、氣脈火候與性命語彙的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。