文昌帝君孝經·辨孝章第三

【辨孝章第三】

眞君曰：吾今闡教，以示大衆。親存不養？親歿不葬，親祚不延，無故溺女，無故殺兒，父母客亡，骸骨不收，爲大不孝。養親口體，未足爲孝；養親心志，方爲至孝。生不能養，歿雖盡孝，未足爲孝；生旣能養，歿亦盡孝，方爲至孝。生我之母，我固當孝；後母庶母，我亦當孝。母或過黜，母或載嫁，生我勞苦，亦不可負。生而孤苦，恩育父母，且不可忘，何况生我。同母兄弟，我固當愛；前母兄弟，我亦當愛。同氣姊妹，我固當和；連枝妯娌，我亦當和。我生之子，我固當恃；

前室遺子，我亦當恃。眾善家修，無不孝推。如是盡孝，始克爲孝。始知百行，惟孝爲源。我孝父母，不敬叔伯，不敬祖曾，於孝有虧。我孝父母，不愛子孫，不敦宗族，於孝有虧。我孝父母，不和姻婭，不睦鄉黨，於孝有虧。我孝父母，不忠君上，不信師友，於孝有虧。我孝父母，不愛人民，不恤物命，於孝有虧。我孝父母，不敬天地，不敬三光，不敬神祇，於孝有虧。我孝父母，不敬聖賢，不遠邪佞，於孝有虧。我孝父母，財色妄貪，不顧性命，知過不改，見善不爲，於孝有虧。

淫毒婦女，破人名節，於孝有虧。力全名節，於孝更大。奉行諸善，不孝吾親，終爲小善，奉行諸善，能孝我親，是爲至善。孝之爲道，本乎自然。無俟勉强，不學而能，隨行而達。讀書明理，因心率愛，因心率敬，於孝自全。愚氓愚俗，不雕不琢，無乖無戾，孝理自在。苟具靈根，知愛率愛，知敬率敬，於孝可推。孝庭子容，孝壺婦儀，孝男端方，孝女靜貞，孝男温恭，孝女順柔，孝子誠慤，孝婦明潔，孝子開先，孝孫承後。孝治一身，一身斯立，孝治一家，一家斯順；孝治一國，一國斯仁；

孝治天下，天下斯昇；孝事天地；天地斯成。通於上下，無分貴賤。

偈曰：世上傷恩總爲財，誠比諸務尤爲急。相通相讓兄和弟，父母心歡家道吉。財生民命如哺兒，祿奉君享如養親。本之慈孝爲源流，國阜人安景物熙。

又說偈曰：子賴親安享，不思盡孝易。若或罹困苦，方知盡孝難。難易雖不同，承順是一般。

又說偈曰：今爲辨孝者，辨自夫婦始。孝子賴賢助；相厥内以治。后惟盡其孝君，得成其緒。婦惟盡其孝，夫得成其家。同氣因之協，安親無他意。自古賢淑妻，動卽爲夫規，上克承姑順，下克撫媳慈。從來嫉悍婦，動卽爲所惑，承姑必不順，撫媳必不慈。惟盡爲妻道，方可爲人媳；惟盡爲媳職，方可爲人姑。身有爲媳時，亦有爲姑日。我用身爲法，後人無不格。嬪𡚱與媵妾，致孝以安命。婦德成夫行，化從閫中式。所係重且大，淑訓安可越。

又說偈曰：辨之以其心，毋使有不安；辨之以其行，毋使有或偏；辨之以其時，母使有或遷；辨之以其倫，母使有或間。大小各自盡，親外罔所愆。誠僞在微茫，省惕當所先。

又說偈曰：親懷爲已懷，至性實綿綿。卽是佛菩薩，卽是大羅仙。

純孝闡微咒：○萬般切已應爲事，俱從一孝參觀到。胸中認得眞分曉，孝上行來總是道。