昇太極宮品
原文 818 字昇太極宮品
太極鍊變定真靈生符，舊文出太上變化空洞第一玉景篇中，藏之太極大宮。
諸行道求仙，思神存真，謝罪解過，上希神明感會之恩，當以立春之日青筆書文，東向服之一枚，宿愆並散，則太極記名玉簡。修行八年勿失一節，太極給玉童八人。存思感會天真下降，得見神形，致八景之輿，飛昇太極宮。
右出《洞真八道玉景隱符》
上真中元六甲陽生變化靈符，此則上甲陽靈之精化生玉文，以輔上真高晨變化八方之氣，通神招真，保命長存。服之八年，則太極上宮玉童九人給兆通靈，召八景雲輿，迎兆飛行，上造太極朱宮。上真變化，下元化生，八景神宮以輔學者之身，有知上真寶名宮府鄉居服御靈符，以招八景之氣，以降上真之形，下映兆之身，招靈致氣，役御千乘萬騎之官。服符修行八年，則高上感悅，真靈降見，致八景神官飛雲羽蓋運兆昇清，變化八方，上造太極宮。
此九天靈文授宿有金簡玉名於太極之人，得見其篇目，生死獲仙。輕洩至諱，罰以九天刺姦，身將充濛山之役也。
右出《洞真變化七十四方經》
道言：夫輪轉福慶，不滅不生，而好學宗奉師寶，與道結緣，世世不絕，皆由先身積行所致。如此法輪，上士懃尚，廣開法門；先人後身，救度國王；損口拯乏，棵形衣寒；仁及鳥獸，惠逮有生；恭師奉法，恆如對神；長齋苦思，精研洞玄；吐納氣液，心灰意懃；割棄色累，萬想都泯；情和氣柔，人神並懽。如此之行，一滅一生，志不退轉，尅成上仙。三師備足，身登太極，位加仙卿，無量妙通，思念轉神。偈頌：
妙通轉我神，弘普無量功，道成天地劫，轉化發九重。滅度更生死，緣對各有宗。熟悟去來辛，形魂無始終。積慶籍福基，身拔五難峰。脫離三惡道，蕭蕭入閑堂。念度無邊境，思定感神通。法輪三度揚，輔成高仙公。迴我大椿步，飄昇太極宮。太上玄一真人告仙公曰：吾受太上命，使授子勸戒妙經，演法說教，事妙極此。其文秘於太上紫微宮中，自非仙公之任，其文弗可見乎。今說其戒，以成子仙，子宜
寶錄，勤行道成，當更迎子於太極宮也。仙公稽首受戒而辭去也。
右出《洞元真一勸戒法輪妙經》
本品講昇太極宮。開頭列太極鍊變定真靈生符，說行道求仙者思神存真、謝罪解過，可在立春日青筆書文，東向服之，宿愆散除，太極記名玉簡；修行八年不失一節，太極給玉童八人，八景之輿接引飛昇太極宮。次引上真中元六甲陽生變化靈符，說此玉文輔上真高晨變化八方之氣，通神招真，服符八年，太極上宮玉童給兆通靈，召八景雲輿，上造太極朱宮。後引法輪妙經，轉從積行、師寶、長齋、割棄色累、念度眾生說起，稱三師備足，身登太極，位加仙卿，並以偈頌敘述飄昇太極宮。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：昇太極宮品太極鍊變定真靈生符，舊文出太上變化空洞第一玉景篇中，藏之太極大宮。諸行道求仙，思神存真，謝罪解過，上希神明感會之恩，當以立春之日青筆書文，東向服之一枚，宿愆並散，則太極記名玉簡。修行八年勿失一節，太極給玉童八人。這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：人物/神真：舊文出太上；
關鍵詞：昇太極宮、品太極鍊變定真、靈生符、藏之太極大宮。
第 2 段補讀：上真變化，下元化生，八景神宮以輔學者之身，有知上真寶名宮府鄉居服御靈符，以招八景之氣，以降上真之形，下映兆之身，招靈致氣，役御千乘萬騎之官。服符修行八年，則高上感悅，真靈降見，致八景神官飛雲羽蓋運兆昇清，變化八方，上造太極宮。此九天靈文授宿有金簡玉名於太極之人，得見其篇目，生死獲仙。校讀線索：關鍵詞：八景神宮、有知上真寶名宮、府鄉居服御靈符、以招八景之氣。
第 3 段補讀：仁及鳥獸，惠逮有生；恭師奉法，恆如對神；長齋苦思，精研洞玄；校讀線索：人物/神真：太上玄一真人、吾受太上；關鍵詞：恭師奉法、恆如對神、吐納氣、情和氣。
第 4 段補讀：其文秘於太上紫微宮中，自非仙公之任，其文弗可見乎。今說其戒，以成子仙，子宜寶錄，勤行道成，當更迎子於太極宮也。仙公稽首受戒而辭去也。校讀線索：人物/神真：其文秘於太上；關鍵詞：秘於太上紫微宮、今說其戒、勤行道、更迎子於太極宮。