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太上洞玄靈寶五符序·五方氣與五帝

太上洞玄靈寶五符序·玄古淳和· 站內校讀整理· 1

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底本類型
單篇底本
來源題名
太上洞玄靈寶五符序·玄古淳和
原文量級
357 字
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玄古淳和

原文 332
原文332

## 太上洞玄靈寶五符序卷上

玄古淳和,陰陽無綸,

風不動條,雲雨以期。

萬物自縱其心,蒼生任道而行,

上對天心,天人合氣,吉凶未兆,

不聞殺害,無懼其凶,不欣其吉,

不見可否之言,不生是非之教,

淳然不虧,峙然不損,

推天任性,委地縱命,

千萬獲所,莫傷其和。

其和不傷,天地無主,

無主而自化,不教之大訓,

保其命也。

于時人年九萬歲,然後始學仙道而升天,

斯將可謂至化,順其心也,可謂至教。

化之無方,教亦無跡,

跡不見而功存,訓長守而德沒,

可謂天和其象,三才比同者也。

逮三皇之世,淳和欲缺,微有得失,笑怒於色,

作制以定兆民,神靈營身以全眾生,可謂競始學而爭已發。

羣稱言得失,相自然諸兆,卦象萬物,計玄虛於天地,有事之興,於此兆矣。

及軒轅之時,神農世衰,諸侯相侵,互有攻奪之氣,明主弗能正也。

白話 · CC0107

玄古時代陰陽淳和,眾生順道而行,無殺害與是非;到三皇時,淳和漸缺,制度與得失才興起。白話補讀:此段題目作「玄古淳和」,應連同前後章閱讀;重點在辨明原文中的人物、名物、制度、修持方法或儀式功能,而不是只抽出零散詞句。

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