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科儀 / 寶懺

讀周易參同契

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引用學者:張伯端
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讀周易參同契

原文 268
原文268

大丹妙用法乾坤,乾坤運兮五行分。五行順兮常道有生有死,五行逆兮丹體常靈常存。一自虛無兆質兩儀,固一開根四象不離。二體八卦,互為祖孫。萬象生乎變動,吉凶悔吝兹分。百姓日用不知,聖人能究本源。顧易道妙,盡乾坤之理,遂托象於斯文。否泰交則陰陽或升或降,屯蒙作則動靜在朝在昏。坎離為男女水火,震兌乃龍虎魄魂。守中則黃裳元吉,過亢則無位而尊。既未慎萬物之終始,復姤昭二炁之歸奔。月虧盈,應精神之衰旺,日出沒令榮衛之寒溫。本立言以明象,既得象以忘言。

猶設象以指意,悟其意則象捐。達者惟簡惟易,迷者愈惑愈繁。故知修真上士,讀《參同契》不在乎泥象執文。

白話 · CC0206

本章大意是:作者借丹道或禪宗語彙說明性命修煉,不宜只按字面讀。題為「讀周易參同契」,主要意思是:開篇點出大丹妙用法乾坤;接著寫乾坤運,五行分;

接著寫聖人能究本源;接著寫復姤昭二炁之歸奔;接著寫故知修真上士;

結尾收在讀《參同契》不在乎泥象執文。篇中語彙常有雙層意思:表面是藥物、光明、佛性或陰陽變化,實際多指煉己、守中、返本、調和身心的工夫。全章的脈絡是由具體景象、人物或術語入手,轉向修身、教化或存錄傳世的用意。

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