修真精義雜論·病要論

【療病論】

夫气者之爲功也﹐廣矣妙矣。故天气下降﹐則寒暑有四時之變﹔地气上騰﹐則風雲有八方之異。兼二儀而爲一體者﹐總形气於其人。是能存之爲家﹐則神靈儼然﹔用之能禁﹐則功效著矣。死以我之心﹐使我之气﹐適我之體﹐攻我之疾﹐何往而不愈哉。習服閒居﹐則易爲存﹐使諸有疾痛﹐皆可按而療之。

凡欲療疾﹐皆可以日出後﹐天气和靜﹐面向日﹐在室中亦向日﹐存爲之。平坐﹐臨目﹐握固﹐叩齒九通﹐存日赤暉紫芒﹐乃長引吸而咽之﹐存入所患之藏府。若非藏府之疾﹐是諸肢體筋骨者﹐亦宜先存入所主之藏也。閉極又引﹐凡得九咽﹐覺其藏中有气﹐乃存其气攻於所苦之處。閉極﹐微微吐气﹐其息稍定﹐更吸而攻之﹐覺疾處溫暖汗出爲佳。若在四肢﹐應可導引者﹐則先導其處﹐已後攻之﹐縱上體上亦宜按撚﹐令其气通。

若在頭中﹐當散髮﹐梳頭皮數百下﹐左右搖頭數十過﹐乃吸气﹐訖﹐以兩手指於頂上急攀之﹐以頭向上力拒之﹐仍存气向上入腦﹐於頂髮諸孔衝出散去﹐一極訖﹐放手通气﹐更爲之﹐以覺頭頸汗出﹑痛處寬暢爲候。若病在藏府者﹐則仰臥吸引﹐存入其處﹐得五六咽﹐則一度閉息攻之﹐皆以意消息。其病或是久來疝疾﹐並有癥塊瘡積者﹐則非气之所能除愈﹐終亦稍覺寬平也﹐兼藥同療亦無所妨﹐乃於藥性易效耳。

𨿽用气攻病﹐𨿽攻其處膚勝散出﹐然兼依《明堂圖》取其所療之穴﹐想而引去尢佳。旣知其穴﹐宜依十二月﹐各用其律管﹐急按穴上﹐想而出之。則心存有所主﹐气行有所適矣。

黃鐘十一月律也﹐管長九寸﹐空中﹐圍九分﹔大呂十二月律也﹐管長八寸﹐空中﹐圍九分﹔大簇正月律也﹐管長七寸彊﹐空中﹐圍九分﹔夾鐘二月律也﹐管長七寸彊﹐空中﹐圍九分﹔姑洗三月律也﹐管長七寸彊﹐空中﹐圍九分﹔仲呂四月律也﹐管長六寸彊﹐空中﹐圍九分﹔襲賓五月律也﹐管長六寸彊﹐空中﹐圍九分﹔林鐘六月律也﹐管長六寸彊﹐空中﹐圍九分﹔夷則七月律也﹐管長五寸彊﹐空中﹐圍九分﹔南呂八月律也﹐管長五寸彊﹐空中﹐圍九分﹔無射九月律也﹐管長四寸彊﹐空中﹐圍九分﹔應鐘十月律也﹐管長四寸彊﹐空中﹐圍九分。

皆取山陽之竹孔圓者﹐其節生枝不堪用。

手臂不援﹐𨿽云手臂諸有疾處﹐亦可爲之。先以一手﹐徐徐按摩所疾之處﹐良久畢﹐乃臨目內視﹐視見五藏﹐咽液三過﹐叩齒三通﹐正心微咒曰﹕太上四玄﹑五華六庭﹐三魂七魄﹐天闕地精﹐神符榮衛﹐天胎上明﹐四肢百神﹐九節萬靈﹐受錄玉晨﹐刊書玉城﹐玉童護命﹐玉女侍身﹐永齊二景﹐飛仙上淸﹐長與日月﹐年俱後傾﹐超騰升仙﹐得整太平。

流風結疳﹐注鬼五飛﹐魍魎塚訟﹐二气相徊﹐淩我四肢﹐幹我盛衰﹐泰山天丁﹐龍虎曜威﹐斬鬼不祥﹐風邪卽摧﹐考注匿訟﹐百毒隱非﹐使我復常﹐日月同暉﹐考注見犯﹐北辰收摧﹐幹明上威。畢﹐又常以生气時﹐咽液二七過按體所痛處﹐向王而咒曰﹕左玄右玄﹐二神合眞﹐左黃右黃﹐六華相當。風气惡疾﹐伏匿四方﹐玉液流澤﹐上下宣通。內遣水火﹐外辟不祥﹐長生飛仙﹐身常休彊化畢﹐又一咽液二七過﹐又當急按所痛處三十一過。常如此則無疾也。