鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

護持品第十

執坐壇品第一· 站內校讀整理· 1

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 玄門十事威儀屬威儀清規類文本,重點不在抽象義理,而在道士日常行止、法服器用、齋堂秩序、讀經講經、事師奉齋等具體規範。本文整理時去除 wiki 標記,正文逐字照錄 raw。白話與注釋特別從齋戒威儀角度說明:這些條文如何把潔淨、次第、執事、方位、器物與人際禮節制度化,使修道者在行住坐臥中維持可被共同檢核的法度。

追源已逐段對上來源
底本類型
單篇底本
來源題名
執坐壇品第一
原文量級
272 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
2

執坐壇品第一

原文 269
原文269

夫坐壇者,隔凡去穢,護淨自持,擅道德之不草,慕天真之高迹。

第一,起坐出入,常不離身。若因事暫放,不得輒安雜穢之所,先以具拂拭其所,或以淨物盛之。第二,每將行用,或掛膊上,或搭左手,以緣口向外。第三,每欲作拜禮,先將右手提角懸起,便將左手以三指挾極,兩頭平放,下面著地。第四,先舉左足心,安第二稜上立,次舉右足,向上半跪而鋪,務在平正。第五,拱手起退,右足歸第二稜上,立平穩乃禮,三拜訖。第六,便起仰右手,就角二指取收,勿令觸他,或取中稜亦得。第七,著鞋履訖,便過入左手,側身而摺,勿近人面。

第八,摺訖,掛於左手,以道衣霞帔覆之,向前起居。

白話 · CC0177

本章大意是:說明某一類科儀、威儀或齋戒程序的規定,要求修道者依次第行事,不得任意簡省。章中如「夫坐壇者,隔凡去穢,護淨自持,擅道德之不草,慕天真之高迹。,第一,起坐出入,常不離身。若因事暫放,不得輒安雜穢之所,先以具拂拭其所,或以淨物盛之。第二,每將行用,或掛膊上,或」所示,常把器物、方位、禮拜、齋日或職事連在一起,目的是維持壇場與日常修持的清淨秩序。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
護持品第十(執坐壇品第一) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館