陳袁生

貞元初，陳郡袁生者，曾經任參軍於唐安。罷秩遊巴川，舍於逆旅氏。忽然有一夫，白衣來謁。

既坐，謂生說：「某，高氏子也，家於此郡新明縣。往者常職軍伍間，今則免矣。故旅遊至此。

」生與語，其聰辯敏博，迥出於人，袁生奇之。又說：「某，善算者，能析君平生事。」生即訊之，遂述既往事，一一如筆寫。

生大驚，是夕，夜既深，密謂袁生曰「我非人也。幸一陳於君子，可乎？」袁生聞之懼，即起說：「君非人，果鬼乎？

是將禍我耶！」高生說：「吾非鬼，亦非禍君，所以來者，將有托於君爾。我赤水神，有祠在新明之南，去歲淫雨數月，居舍盡圯，郡人無有治者，使我為風日所侵鑠，且日為樵牧者欺侮，里中人視我如一抔土爾。

今我訴於子，子以為可，則言﹔不，則去。無恨乎？」袁生說：「神既有願，又何不可哉！

」神說：「子來歲當調補新明令，儻為我重建詞宇，以時奠祀，則真幸之甚者。願無忘。」袁生諾之。

既而又說：「君初至邑時，當一見詣。然而人神理隔，慮君僕吏有黷於我，君當屏去其吏，獨入廟中，冀盡一言爾。」袁生說：「謹奉教。

」是歲冬，袁生果補新明令。及至任訊之，果有赤水神廟，在縣南數里。

旬餘，遂詣之。未至百餘步，下馬屏車吏，獨入廟中。見其簷宇摧毀，蓬荒如積。

佇望久之，有一白衣丈夫自廟後來，高生也，色甚喜。既拜，謂袁生說：「君不忘前約，今日乃詣我，幸何甚哉！」於是偕行廟中。

見階垣下有一老僧，具桎梏，數人立其旁。袁生問說：「此何為者？」神說：「此僧乃縣東蘭若道成師也。

有殃，故吾繫。一歲矣。每旦夕，則鞭捶之。

從此旬餘，當解之。」袁生又說：「此僧既存，安得繫於此乎？」神說：「以生魄繫之。

則其人自沈疾，亦安能知吾之為哉！」神告袁生說：「君幸諾我建廟，可疾圖之。」袁生說：「不敢忘。

」既歸，將計其工，然貧甚，無以為資，因自念說：「神人所言係道成師之魄，當沈疾。又云，從此去旬餘，當解之。吾今假髮他語，俾建其廟宇，又安有疑乎？

」於是逕往縣東蘭若問之，果有成師者，臥疾一歲矣。道成說：「某病且死，旦夕則一身盡痛。

」袁生說：「師疾如是，且近於死矣。然我能愈之。師能以緡貨建赤水神廟乎？

」道成說：「疾果愈，又安能以緡貨為事哉！」袁生即紿說：「吾善視鬼，近謁赤水神廟，見師魂具桎梏繫於垣下，因召赤水神問其事，曰：『此僧有宿殃，故繫於此。』吾憐師之苦，因告其神：『何為繫生人可疾解之。

吾當命此僧以修建廟宇，慎無違也。』神喜而諾我，曰：『從此去旬餘，當捨其罪。』吾故告師，疾將愈，宜修赤水神廟也。

無以疾愈，遂怠其心。如此，則禍且及矣。」道成偽告訴他：「敬受教。

」後旬餘，果愈。因召門弟子告說：「吾少年棄家學浮屠氏法，迨今年五十，不幸沈疾。向者袁君謂我曰：『師之病，赤水神所為也。

疾愈，可修補其廟。』夫置神廟者，所以佑兆人，祈福應。今既有害於我，安得不除之乎？

」即與其徒持錘詣廟，盡去神像及祠宇，無一遣者。又明日，道成謁袁生。袁生喜說：「師病果愈乎？

吾之語豈妄耶！」道成說：「然。幸君救我，何敢忘君之恩乎？

」袁生說：「可疾計修赤水神廟也，不然，且懼為禍。」道成說：「夫神所以賴於人者，以其福可延，戾可弭，旱亢則雩之以澤，淫潦則祈之以霽。故天子詔天下郡國，雖一邑一里必建其祠，蓋用為民之福也。

若赤水神者，無以福人而為害於人，焉可不去之！已盡毀其廟矣。」袁生且驚且懼，遂謝之。

道成氣益豐，而袁生懼甚。後月餘，吏有罪，袁生樸之，沒過多久，吏死，其家訴於郡，坐徙端溪。行至三峽，忽遇一白衣立於路左，視之，乃赤水神也。

說：「向托君修我祠宇，奈何致道成毀我之舍，棄我之像，使一旦無所歸，君之罪也。今君棄逐窮荒，亦我報仇爾。」袁生即謝說：「毀君者，道成也。

何為罪我？」神說：「道成師福盛甚，吾不能動。今君祿與命衰，故我得以報。

」言已不見。生惡之，後數日，竟以疾卒。

譯讀 1：貞元初，陳郡袁生者，嘗任參軍於唐安。忽有一夫，白衣來謁。既坐，謂生曰：「某，高氏子也，家於此郡新明縣。故旅遊至此。又曰：「某，善算者，能析君平生事。」袁生聞之懼，即起曰：「君非人，果鬼乎？是將禍我耶！」高生曰：「吾非鬼，亦非禍君，所以來者，將有托於。第 1 節延續「迥出於人、能析君平生事、遂述既往事、我非人」的線索，補足此條的次序與用意，使讀者能看出材料如何由敘事、名物或義理推進到結論。

譯讀 2：未至百餘步，下馬屏車吏，獨入廟中。既拜，謂袁生曰：「君不忘前約，今日乃詣我，幸何甚哉！袁生問曰：「此何為者？」神曰：「此僧乃縣東蘭若道成師也。有殃，故吾繫。一歲矣。」袁生又曰：「此僧既存，安得繫於此乎？」神曰：「以生魄繫之。」神告袁生曰：「君幸諾。第 2 節延續「僧乃縣東蘭若道、則其人、可疾圖、神人所言係道」的線索，補足此條的次序與用意，使讀者能看出材料如何由敘事、名物或義理推進到結論。