第一戒:不得不忠、不孝、不仁、不信,當盡節君
原文 405 字第一戒者,不得不忠、不孝、不仁、不信,當盡節君親,推誠萬物。
按傳曰:仙經萬卷,忠孝為先。蓋致身事君,勤勞王事,所以荅覆庇之恩也;修身慎行,善事父母,所以荅一生育之恩也;事師如事父母,所以一句荅教誨之恩也。民生於三,事之如一,乃報本之大者,加以仰不愧於天,俯不怍於人,敬信神明,所以荅造化之恩也。併前三事,謂之四恩。至於祝國延禧,除妖邦害,化民為善,裨王化之所未及,乃出家之忠也。生則誘其親,以惜福向道;死則為之,遷神福鄉。其處己,則離諸恩愛,息諸塵緣,專精一心,勤於學道。
道功既就,則雖億劫種親,皆得超度,上可以報四重之恩,下可以濟三途之苦,超出家之孝也。至於不仁者,欺心妄作,越禮非為;不信者,虛誕自矜,華辭惑衆。要當知大忠者,不昧其心,至一物不欺;大孝者,不悖於理,至一體皆愛。然則一語欺心,非忠也;一事悖禮,非孝也。故忠孝為諸戒之首,百行之源,學者之先務也。若能依上遵守而行,則可以盡節君親,推誠萬物矣。
本章大意是:以戒條、受戒因緣或罪福報應勸人守戒修善,避免殺盜淫妄、慢法欺師、輕泄經戒等過失。章中如「第一戒者,不得不忠、不孝、不仁、不信,當盡節君親,推誠萬物。,按傳曰:仙經萬卷,忠孝為先。
蓋致身事君,勤勞王事,所以荅覆庇之恩也;修身慎行,善事父母,所以荅一生育之恩也;事師如事」所示,常以天曹考校、護戒神明、尸解升仙或三塗五苦作為勸戒框架,強調持戒與度世成真相連。