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勸善 / 倫理

第九戒·不得交游非賢,居處雜穢,當慕勝己,棲

第七戒·不得飲酒過差,食肉違禁,當調和氣性,· 站內校讀整理· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 虛皇天尊初真十戒文為道教戒律、科戒或品戒系統中的一種,文本以戒條、受戒、持守、罪福報應與度世成真為核心。本文整理時去除 wiki 標記,原文欄逐字照錄 raw,不補字、不校改;導讀、白話與注釋則作為閱讀輔助。注釋側重戒律持守角度,觀察文本如何以不殺、不盜、不淫、不妄、敬師、護經、濟物等規範,連結個人修持、三官考校、祖先拔度與成仙度世。

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第七戒·不得飲酒過差,食肉違禁,當調和氣性,
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第七戒:不得飲酒過差,食肉違禁,當調和氣性,

原文 226
原文226

第七戒者,不得飲酒過差,食肉違禁,當調和氣性,專務清虛。

夫不飲酒者,所以戒亂性也。蓋酒本以行禮,浹洽和氣,古人主賓百拜,終日而不至醉,示有節也。後人嗜慾無厭,縱飲謀醉,遂至形、骸顛倒,禮法喪失,或以致病,或以搆禍,罔覺其非,儻隨平日酒量深淺,減節飲之,不使過量,又何亂性之有?且食肉違禁者,如牛之有功,犬之有義,鴈之有序,鯉鱔朝斗,此等之肉,又安忍食之?能推此心,戒而不食,則可以調和氣性,感格真靈,專務清虛而道業日新,玄功時著矣。凡所學者,宜自慎焉。

白話 · CC0183

本章大意是:以戒條、受戒因緣或罪福報應勸人守戒修善,避免殺盜淫妄、慢法欺師、輕泄經戒等過失。章中如「第七戒者,不得飲酒過差,食肉違禁,當調和氣性,專務清虛。,夫不飲酒者,所以戒亂性也。蓋酒本以行禮,浹洽和氣,古人主賓百拜,終日而不至醉,示有節也。後人嗜慾無厭,縱飲謀醉,遂至形、」所示,常以天曹考校、護戒神明、尸解升仙或三塗五苦作為勸戒框架,強調持戒與度世成真相連。

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