一殿 秦廣王
原文 803 字一殿秦廣王：專司人間壽夭生死冊籍，統管幽冥吉凶；鬼判殿，居大海沃燋石外，正西黃泉黑路。凡善人壽終之日，是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送交第十殿發放仍投人世，或男轉為女、或女轉為男，依『業緣』，分別受報。凡惡多善少者，使入殿右高臺，名為孽鏡臺；臺高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：孽鏡臺前無好人。押赴多惡之魂，自見在世之心之險，死赴地獄之險，那時方知，萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身。入臺照過之後，批解第二殿。用刑發獄受苦。
如有世人，不思天地生人、父母養身，非同容易，四恩未報，不奉勾帖，擅自輕生，自刎、自縊、服毒、投水等類尋死者，除忠、孝、節、義，殉難為神之外。若因細小之忿恨，或因犯事發覺。其罪不到於死；或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕；門灶諸神，即解本殿收入餓渴各廠，每逢戍亥，悉如臨死痛苦，照樣現形，或七十日，或一二年之後。押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛。
如知悔歛藏，不現形影驚人、妄尋替代，俟其遭累人等各無牽涉之日，門灶諸神，仍將鬼犯解到本殿。轉發第二殿，查校功過，從重加刑。另再遞交各殿，發獄受苦。如有起此等心意，或將此等言語嚇詐，雖未至死，即在世往日曾行善事，其諸獄亦概不准減免。犯輕生已死之後，若不歛形致驚斃人者，即差青臉獠牙鬼役，勾到各獄受苦，滿日發入『阿鼻大地獄』。永遠鎖弔，不許超生。
凡僧道得錢，代人拜誦經懺，遺失字句頁卷者，至本殿發進『補經所』。各入黑暗斗室，內藏經懺，其遺失字句之處，概皆簽明補誦。設有燈盞，貯油數十斤，只用細線一根燃火，或時明亮、或時黑暗。不能一氣即速補足。或係清修僧道，貪求供養者。亦皆不免。如若在家男婦，自心自口，拜念一切經咒佛號，即有舛錯遺失，重在誠心，而不重在字句。
尼姑亦然。 佛旨免補，每月初一載錄善籍。 世人若於每二月初一日，向西至誠禮拜，將平素念佛及誦經咒暨持戒功德，發願往生極樂，並立誓精進修持，弘法利生。壽終即蒙佛接引，往生極樂。
秦廣王掌管人間壽夭生死簿籍與幽冥吉凶。善人命終有接引往生，功過相半者交第十殿投生，惡多善少者先登孽鏡臺，看見自己一生險惡用心，明白財物不能帶走，惟有業報隨身，再送往二殿受審。此章又特別處理輕生、尋替、驚嚇生人等罪，說明非忠孝節義殉難者，若因忿恨、畏罪或牽害他人而自盡，仍須受餓渴、重審與諸獄之苦。
僧道受錢代誦經懺而漏字失卷者，須入補經所補誦；在家人自誦則重誠心。讀者因此先被提醒：生命、誦經與受託行事都不可輕忽，死後初審重在照見本心。
譯讀 1：一殿秦廣王：專司人間壽夭生死冊籍，統管幽冥吉凶；鬼判殿，居大海沃燋石外，正西黃泉黑路。凡善人壽終之日，是有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送交第十殿發放仍投人世，或男轉為女、或女轉為男，依『業緣』，分別受報。凡惡多善少者，使入殿右高臺，名為孽鏡臺；臺高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：孽鏡臺前無好人。押赴多惡之魂，自見在世之心之險，死赴地獄之險，那時方知，萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身。入臺照過之後，批解第二殿。
用刑發獄受苦。如有。第 1 節的白話重點可放在「專司人、凡善人、十殿發放仍投人、孽鏡臺前無好人」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。