三洞品格(四)
原文 373 字此飛龍玄升,或淪化潛引,不可具記。得道者皆藏文五嶽。經內明三劫化主,及開皇劫,以此妙經生天立地。大聖應於始青之中,號元始天尊,或太上道君。人天化主,此如三寶科釋,今不具詳。《玉經隱注》云:《三皇天文》、或云《洞神》、或云《洞仙》、或云《太上玉策》。洞仙者,明此教法能通行者登太清仙,故曰洞仙也。玉策者,是策進之名,亦是扶持之目,謂策勤行者,扶持使仙也。《三皇文》者,《洞神》第十四云:第一《天皇文內字》。字者,志也。
明天使人仰觀上文,心識覺悟,內志習勤,外不炫耀。第二《地皇內記書文》。文者,明也。內學志明,記正無惑,舒以廣濟,緣明至極也。第三《人皇文》。文者,明也。人能俯察地理,法地則天,定內安外,普度無窮,同歸玄門,由學所得。此並經釋也。又稱《三皇經》者,謂三皇各受,隔世稟行。又八帝之經,亦是隨方為化。猶如靈寶一文,五帝分寶,即為五帝文。
此飛龍玄升,或淪化潛引,不可具記。得道者都藏文五嶽。經內明三劫化主,及開皇劫,以此妙經生天立地。
大聖應於始青之中,號元始天尊,或太上道君。人天化主,此如三寶科釋,今不具詳。《玉經隱注》說:《三皇天文》、或云《洞神》、或云《洞仙》、或云《太上玉策》。
洞仙,明此教法能通行者登太清仙,所以曰洞仙。玉策,是策進之名,亦是扶持之目,謂策勤行,扶持使仙。《三皇文》,《洞神》第十四說:第一《天皇文內字》。
字,志。明天使人仰觀上文,心識覺悟,內志習勤,外不炫耀。第二《地皇內記書文》。
文,明。內學志明,記正無惑,舒以廣濟,緣明至極。第三《人皇文》。
文,明。人能俯察地理,法地則天,定內安外,普度無窮,同歸玄門,由學所得。此並經釋。
又稱《三皇經》,是指三皇各受,隔世稟行。又八帝之經,亦是隨方為化。猶如靈寶一文,五帝分寶,即為五帝文。