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雲笈七籤·三洞品格(五)

雲笈七籤·三洞品格(五)· 維基文庫· 1

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引用學者:歷代道藏編校者 · 近現代道教文獻研究者
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三洞品格(五)

原文 373
原文373

鮑南海《序目》云:上古初以授於三皇,名之《三皇文》也。《洞神》第六又云:仙人曰:皇文乃是三皇已前,鳥跡之始大章者也。第三又云:皇文帝書,皆出自然,虛無空中,結氣成字。又云:本源無異矣。至於三皇,各受一部,分為三元,三才之道也。第十三卷云:三元八會,自然成文。方丈懸空,字字各現。第十四云:得失由人,此文不滅;聖真寶之,鎮太極宮中也。

《序目》云:《小有三皇文》本出《大有》,皆上古三皇所受之書也。《天皇》一卷,《地皇》一卷,《人皇》一卷,凡三卷,皆上古三皇時所授之書也。作字似符文,又似篆文,又似古書。各有字數。神寶君所出,西靈真人所撰。此文在小有之天,玉府之中。諸仙人授之,以藏諸名山石室,皆不具足,唯蜀郡峨嵋山具有此文。昔仙人智瓊以《皇文》二卷,見義起不能解,遂還之。王公以帛公精勤所得,傳之賢達,宣行至今。《大字序說》十四篇,是天文次第之訣。

白話 · CC0367

鮑南海《序目》說:上古初以授於三皇,名之《三皇文》。《洞神》第六又說:仙人說:皇文於是是三皇已前,鳥跡之始大章者。第三又說:皇文帝書,都出自然,虛無空中,結氣成字。

又說:本源無異。至於三皇,各受一部,分為三元,三才之道。第十三卷說:三元八會,自然成文。

方丈懸空,字字各現。第十四說:得失由人,此文不滅;聖真寶之,鎮太極宮中。

《序目》說:《小有三皇文》本出《大有》,都上古三皇所受之書。《天皇》一卷,《地皇》一卷,《人皇》一卷,凡三卷,都上古三皇時所授之書。作字似符文,又似篆文,又似古書。

各有字數。神寶君所出,西靈真人所撰。此文在小有之天,玉府之中。

諸仙人授之,以藏諸名山石室,都不具足,唯蜀郡峨嵋山具有此文。昔仙人智瓊以《皇文》二卷,見義起不能解,遂還之。王公以帛公精勤所得,傳之賢達,宣行至今。

《大字序說》十四篇,是天文次第之訣。

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