三十六部（一）
原文 379 字三乘之中，乘各有十二部，故合成三十六部也。論其相攝者，一往大乘具有三十六部，中乘具有二十四部，小乘唯十二部。何者？以大得兼小故也。又大乘得學小，為遍行也。小不得兼學大，故止十二。中乘可知。此遠論界內化門意也。再論三洞，即是會前三乘入此一乘，故三洞、大乘唯一耳。而又約三洞開三乘者，此欲示一乘之內，無所不包。又云有二經不同：一者，太玄部《老君自然齋儀》云：經有三條：一曰天經，天真所修；二曰地經，洞天所習；三曰人經，世間所行三景之法。
相通而成一，曰三乘。三乘之用，各有十二部，交會相通，總曰三十六部。十二條：一曰無為，二曰有為，三曰無為而有為，四曰有為而無為，五曰續愛，六曰斷愛，七曰不斷不續，八曰分段，九曰無斷，十曰知微，十一曰知彰，十二曰適用。當境而曰十二部。隱顯兼施則有七十二部。今謂此文所出前之三經，自可是教。後之十二，意在行也。二者，正一所明十二者：
三乘之中，乘各有十二部，所以合成三十六部。論其相攝，一往大乘具有三十六部，中乘具有二十四部，小乘唯十二部。何者？
以大得兼小所以。又大乘得學小，為遍行。小不可兼學大，所以止十二。
中乘可知。此遠論界內化門意。再論三洞，即是會前三乘入此一乘，所以三洞、大乘唯一。
而又約三洞開三乘，此欲示一乘之內，無所不包。又云有二經不同：一，太玄部《老君自然齋儀》說：經有三條：一曰天經，天真所修；二曰地經，洞天所習；
三曰人經，世間所行三景之法。相通而成一，曰三乘。三乘之用，各有十二部，交會相通，總曰三十六部。
十二條：一曰無為，二曰有為，三曰無為而有為，四曰有為而無為，五曰續愛，六曰斷愛，七曰不斷不續，八曰分段，九曰無斷，十曰知微，十一曰知彰，十二曰適用。當境而曰十二部。隱顯兼施則有七十二部。
今謂此文所出前之三經，自可是教。後之十二，意在行。二，正一所明十二者：