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服氣論(第二)(二)

服氣論(第二)(二)· 維基文庫· 1

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引用學者:歷代道藏編校者 · 近現代道教文獻研究者
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服氣論(第二)(二)

原文 376
原文376

宜於春秋二時,月初三日後、八日前,取其一吉日為始,先服太清行氣符,計至其日,令吞三符訖,於靜室東向,得早朝景為佳。於東壁開一窗,令日中光正對臥,面此室之東,勿令他障隔。以子時之後,先解髮梳頭數百下,便散髮於後矣(初服須如此,久後亦不須散髮也。燒香勿用薰陸香。),東向正坐,澄心定思,叩齒導引(其法具後篇)。

又安坐定息,乃西首而臥(本經皆云東首,然面則向西,於存息吸引,殊為不便),床須厚暖,所覆適溫,自得,稍暖為佳,腰腳已下左右宜暖,其枕宜令低下,與背高下平,使頭頸順身平直,解身中衣帶,令闊展,兩手離身三寸,仍握固,兩腳相去五六寸,且徐吐氣,息令調。

然後想之東方初曜之氣,共日光合丹於流暉,引此景而來至於面前,乃以鼻(先拔鼻孔中毛,初以兩手大指下掌按鼻左右,上下動之十數過,令通暢)微引吸,而咽之(久久乃不須引吸,但存氣而咽之,其氣自入,此便為妙)。

白話 · CC0384

宜於春秋二時,月初三日後、八日前,取其一吉日為始,先服太清調行氣息符,計至其日,令吞三符訖,於靜室東向,得早朝景為佳。於東壁開一窗,令日中光正對臥,面此室之東,不可令他障隔。以子時之後,先解髮梳頭數百下,便散髮於後矣(初服須如此,久後亦不須散髮。

燒香不可用薰陸香。),東向正坐,澄心定思,叩齒導引運動(其法具後篇)。又安坐定息,於是西首而臥(本經都云東首,然面則向西,於存息吸引,殊為不便),床須厚暖,所覆適溫,自得,稍暖為佳,腰腳已下左右宜暖,其枕宜令低下,與背高下平,使頭頸順身平直,解身中衣帶,令闊展,兩手離身三寸,仍握固,兩腳相去五六寸,且徐吐氣,息令調。

然後想之東方初曜之氣,共日光合丹於流暉,引此景而來至於面前,於是以鼻(先拔鼻孔中毛,初以兩手大指下掌按鼻左右,上下動之十數過,令通暢)微引吸,而咽之(久久於是不須引吸,但存氣而咽之,其氣自入,此便為妙)。

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