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慎忌論(第六)(二)

慎忌論(第六)(二)· 維基文庫· 1

本篇出自《雲笈七籤》卷五十七,題為《服氣精義論》,相傳天臺白雲撰。內容系統討論五牙、服氣、導引、符水、服藥、慎忌、五臟與療病,是道教氣法的重要總論。本檔依原 JSON 十章譯註。

引用學者:歷代道藏編校者 · 近現代道教文獻研究者
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慎忌論(第六)(二)

原文 378
原文378

血氣者,喜溫而惡寒,寒則冱而不能流,溫則喜而去之。蒼天之氣清靜,則志意治,從之則陽氣固,賊邪不能容,此因時之孕也。月始生,則人血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居。是以因天時而調血氣者也。若此時犯冒虛邪,則以身之虛,而逢天之虛,兩虛相感,其起至骨,入則傷五臟,故曰天忌不可不知也。八正者,所以候八風虛邪以時至者也。八正之虛邪,避之如矢射,慎勿犯之。假令冬至之日,風從南來,為賊傷也。

謂從虛之鄉來,乃能病人也。他節仿此。陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,日中陽氣隆,日西陽氣虛,氣門乃閉,是故暮而收拒,無擾䈥骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。

久視傷血久臥傷氣久立傷骨久行傷䈥久坐傷肉,是謂五勞所傷也。憂愁思慮則傷心,形寒飲冷則傷肺,恚怒氣逆、上而不下則傷肝,飲食勞倦則傷脾,久坐濕地,強力入水則傷腎。人有五氣:

白話 · CC0372

血氣,喜溫而惡寒,寒則冱而不能流,溫則喜而去之。蒼天之氣清靜,則志意治,從之則陽氣固,賊邪不能容,此因時之孕。月始生,則人血氣始精,衛氣始行;

月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居。是以因天時而調血氣者。

若此時犯冒虛邪,則以身之虛,而逢天之虛,兩虛相感,其起至骨,入則傷五臟,所以曰天忌不可不知。八正,所以候八風虛邪以時至者。八正之虛邪,避之如矢射,切勿犯之。

假令冬至之日,風從南來,為賊傷。謂從虛之鄉來,於是能病人。他節仿此。

陽氣,一日而主外,平旦人氣生,日中陽氣隆,日西陽氣虛,氣門於是閉,因此暮而收拒,無擾䈥骨,無見霧露,反此三時,形於是困薄。久視傷血久臥傷氣久立傷骨久行傷䈥久坐傷肉,是謂五勞所傷。憂愁思慮則傷心,形寒飲冷則傷肺,恚怒氣逆、上而不下則傷肝,飲食勞倦則傷脾,久坐濕地,強力入水則傷腎。

人有五氣:

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