雲笈七籤·收心（五）

凡為大道，在物而心不染，處動而神不亂，無事而不為，無時而不寂。今猶避事而取靜，離動而之定，勞於控制，於是有動靜二心，滯於住守，是成取舍兩病。不覺其所執，仍自謂道之階要，何其謬耶！

述說：總物而稱大，道物之謂道，在物而不染，處事而不亂，真為大矣！實為妙矣！然謂我子之鑒有所未明。

何則？徒見貝錦之輝煥，未曉始抽於素絲；才聞鳴鶴之沖天，詎織先資於穀食？

蔽日之乾，起於毫末；神凝之聖，積習而成。今徒學語其聖德，而不知聖之所以德。

可謂見卯而求時夜，見彈而求鴞炙。何其造次哉！因此經說：玄德深矣遠矣！

與物反矣！然後於是至大順。