藝文類聚·卷二·天部下·雨

本章專收雨止天晴的「霽」。先以《說文》定義霽為雨止，接著列魏受禪前久雨而霽、蘇峻滅後陰霖方霽，將霽視為政治變局或亂平之象。長沙文虔齋戒求晴，夢白頭翁告應，次日大霽，則顯示祈禱、夢兆與氣象之間的感應關係。另有扶南四月至六月多雨少晴，補充地域氣候差異。詩賦寫悅晴、秋霽、開霽、初晴，常以風止雲開、日出月露、百穀復立為主；祈晴文則明言霖雨失序、願停風斂翳，使耒耨得施。道教文化中，霽不只是天氣轉晴，也象徵陰陽復序、神明應禱與災沴解除。

分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀：霽說文曰．霽．雨止也．魏略曰．延康元年．大霖雨五十餘日．魏有天下．乃霽．將受大祚之應也．晉中興書曰．咸和四年．陰霖五十餘日．蘇峻滅後乃霽．長沙耆舊傳曰．文虔字仲孺．時霖雨廢民業．太守憂色．虔補戶曹掾．虔奉教齋戒．在社三日．夜夢見白頭翁謂曰．爾來何遲．虔具白所夢．太守曰．昔禹夢繡衣男子．稱滄水使者．禹知水脈當通．若掾此夢．將可比也．明日．果大霽．扶南傳曰．金陣（○原作障．據馮校本改．）國．入四月便雨．六月乃止．少有晴日．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；

其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：晉中興書、虔奉教齋戒、稱滄水、禹知水。

第 2 段補讀：【詩】晉嵇含悅晴詩曰．勁風歸巽林．玄雲起重基．朝霞炙瓊樹．夕景映玉芝．翔鳳晞輕翮．應龍曝纖鬐．百穀偃而立．大木顛復持．宋謝瞻答康樂秋霽詩曰．夕霽風氣涼．閑房有餘清．開軒滅華燭．月露皓已盈．梁簡文帝開霽詩曰．景落商飆靖．煙開四郊謐．偃蹇暮山虹．游揚下峰日．水文城上動．城樓水中出．竟徵共治功．空臥淮陽秩．梁王筠夕霽詩曰．連山卷族雲．長林息眾籟．密樹含綠滋．遙峰凝翠靄．物華方入賞．跋予心期會．周庾信初晴詩曰．濕花飛未遠．陰雲歛尚低．鷰（○原訛鸞．據馮校本改．）燥還為石．龍殘便是泥．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；

校讀線索：關鍵詞：夕霽風氣、梁簡文帝、偃蹇暮山、城樓水。

第 3 段補讀：【賦】魏文帝喜霽賦曰．乃命駕而言歸．啟吉日而北巡．厭群萌之至願．感上下之明神．密雲興之坱北．（○當作圠．）甘雨降以灑塵．既灑塵而為塗．惟平路之未晞．激清風以漂潦．發皎日之陽暉．振余策而長驅．忽臨食而忘饑．魏陳王曹植喜霽賦曰．禹身誓於陽旰．（○當從淮南子脩務篇作盱．）卒錫圭而告成．湯感旱於殷時．造桑林而敷誠．動玉輞而雲披．鳴鸞鈴而日陽．指北極以為期．吾將倍道以兼行．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；

校讀線索：關鍵詞：魏文帝、感上下之明神、吾將倍道。

第 4 段補讀：晉陸雲喜霽賦曰．靖屏翳之洪隧．戢太山之觸石．凌風絕而謐寧．歸雲反而徽霍．改望舒之離畢．曜六龍於紫閣．於是朱明啟候．凱風來南．復火正之權司兮．默后土於重陰．夷中原之多潦兮．反高岸於嵩岑．萎禾竦而振穎兮．偃木竪而為林．陰陽交泰．萬物方遒．炎神送暑．素靈迎秋．四時逝而代謝．大火忽其西流．年冉冉其易頹．時靡靡而難留．【文】宋孝武帝祈晴文曰．幽明失序．就陰則滯．連雲霖淫．注而不替．潤既違時．澤而非惠．幸輟霖而吐景．權停風而歛翳．昭鸞輅於天郊．光龍旂於田際．耒耨得施．黍稷獲藝．增高廩於嘉年．登十千於茲歲．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；

校讀線索：關鍵詞：戢太山、萬物方、宋孝武帝。