電
原文 389 字電
毛詩曰.燁燁震電.
易曰.離為電.
又曰.雷電噬嗑.
月令曰.仲春始電.
晉書曰.王戎視日不昡.目爛爛若巖下電.
山海經曰.列缺.電名.
莊子曰.陰氣伏於黃泉.陽氣上通於天.陰陽分爭故為電.玉女投壺.天為之笑則電.(○此十字.本書十七引作神異經.此脫書名.當另作一條.)
河圖握拒起曰.大電繞樞星.炤郊野.感符寶而生黃帝.(事具符命部.)
淮南子曰.電以為鞭策.(電.激氣也.)
甘泉賦曰.電倏閃於牆藩.
【賦】晉顧凱之雷電賦曰.太極紛綸.元氣澄練.陰陽相薄.為雷為電.是以宣尼敬威忽變.夫其聲無定響.光不恆照.砰訇輪轉.儵閃羅曜.若乃太陰下淪.少陽初升.蟄蟲將啟.動靈先應.殷殷徐振.不激不憑.林鍾統節.褥暑煙熅.星月不朗.衣床若焚.爾乃清風前颯.蕩濁流塵.豐隆破響.列缺開雲.當時倦容.廓焉精新.豈直驚安竦寐.乃以暢精悟神.天怒將凌.赤電先發.窺巖四照.映流雙絕.雷電赫以驚衡.山海磕其崩裂.
本章篇幅較短,集中說電的經義與神異。材料先引《詩》燁燁震電、《易》離為電、雷電噬嗑、《月令》仲春始電,說明電與春令、離火、雷霆同屬陰陽激發之象。《晉書》以王戎眼光如巖下電形容異采,《山海經》稱列缺為電名,並收陰陽分爭為電、玉女投壺天笑則電的神異說。符命方面,大電繞樞星、照郊野而感生黃帝;《淮南子》又以電為鞭策。賦文把雷電寫成元氣澄練、陰陽相薄,列缺開雲、赤電先發。道教關聯在於電是天威、離火與神將列缺的顯現,常與雷法、符命和神靈降應相通。