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藝文類聚·卷三·歲時部上·秋

藝文類聚·夏· 原文依公開底本整理。頁面標示 Textquality|50%。清洗檔 文本校核=7c2db4e40f4f237fa1c0330f43daeb4f6a8d1f823cb55e4357c112fda0eddc2e。保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改;缺字以□標示並加 校記提示。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐代歐陽詢等奉敕編成的類書,分四十六部,按部類彙集經史子集舊文,每目先列「事」(典故引文)後列「文」(詩賦頌讚等),是中國現存最早較完整的官修類書之一。本卷為「歲時部上:春、夏、秋、冬」。本整理逐字錄自中文維基文庫《卷三·歲時部上》清洗檔(頁面標示 Textquality|50%),保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改,以便比對同條材料在後出類書中的流傳,並從類書編纂、道教神仙祥瑞與方術服食角度略作白話導讀。

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單篇底本
來源題名
藝文類聚·夏
原文量級
1,448 字
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引用學者:歐陽詢等(唐)
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原文 1387
原文1387

爾雅曰.夏為朱明.一曰長嬴.

尸子曰.夏為樂.南方為夏.夏.興也.南.任也.是故萬物莫不任興.蕃殖充盈.樂之至也.

尚書曰.申命羲叔.宅南交.日永星火.以正仲夏.鳥獸希革.

周書時訓曰.夏至之日.鹿角解.蜩始鳴.大暑之日.腐草化為螢.

禮記曰.孟夏月.盛德在火.天子迎夏於南郊.還反.行賞.封諸侯.慶賜遂行.靡草死.麥秋至.斷薄刑.決小罪.仲夏之月.天子羞以含桃.先薦寢廟.日長至.陰陽爭.君子處必掩身.無躁.蟬始鳴.木槿榮.可以居高明.可以遠眺望.可以升山陵.可以處臺榭.季夏之月.溫風始至.蟋蟀居壁.鷹乃學習.腐草化為螢.

又曰.南方者夏.夏之為言假也.養之長之.假之仁也.

尚書考靈耀曰.火星為夏期.專陽相(○御覽二十一相下有助字.)同精感符.

易通卦驗曰.離.南方也.主夏.日中赤氣出.直離.此正氣.出右.萬物半死.氣出左.赤地千里.

詩含神霧曰.曹.地處季夏之位.土地勁急.音中徵.其聲清以急.

太公金匱曰.紂嘗以六月獵於西土.發民逐禽.民諫曰.今六月.天務覆施.地務長養.今盛夏發民逐禽.而元元懸於野.君踐一日之苗.而民百日不食.天子失道.後必無福.紂以為妖言而誅之.後數月.天暴風雨.發屋折樹.

皇覽逸禮曰.夏則衣赤衣.佩赤玉.乘赤輅.駕赤龍.載赤旗.以迎夏於南郊.其祭.先黍與雞.居明堂正廟.啟南戶.

孝經緯.周天七衡六間.曰穀雨.後十五日.斗指戊.東南維.為立夏.後十五日.斗指己.以為小滿.

管子曰.夏至而麥熟.天子祀太宗.其盛以麥.穀之始也.

淮南子曰.孟夏之月.南宮御女.赤色赤衣.吹竽笙.

又曰.鄒衍事燕惠王盡忠.左右譖之.王繫之.仰天而哭.夏五月.為之下霜.

又陽氣為火.陰氣為水.水勝故夏至溫.火勝故冬至.八尺之表.景修尺五寸.景修則陰氣勝.短則陽氣勝.陰氣勝則為水.陽氣勝則為旱.

文子曰.政失於夏.熒惑逆行.夏政不失.降雨時.

續漢書律曆志曰.日行南陸謂之夏.

蔡邕獨斷曰.夏至陰氣始起.麋鹿解角.故寢兵鼓.身欲寧.志欲靜.故不聽事.

續漢禮儀志曰.夏至日.浚井改水.冬至日.鑽燧改火.

五經通義曰.夏至陰始動.未達.故寢兵鼓.不設政事.所以助養陰氣也.易曰.先王以至日閉關.后不省方.以此助之.

楚辭曰.滔滔孟夏.草木莽莽.

又曰.收恢台之盛夏.

【詩】晉郭璞詩曰.羲和聘丹衢.朱明赫其猛.融風拂晨霄.陽精一何冏.閑宇靜無娛.端坐愁日永.

晉李顒詩曰.炎光燦南溟.溽暑融三夏.黮䨴重雲蔭.砰稜震雷吒.

宋顏延之夏夜呈從兄散騎詩曰.炎天方埃鬱.暑晏闋塵紛.獨靜闕隅座.臨堂對星分.側聽風薄木.遙睇月開雲.夜蟬當夏急.陰蟲先秋聞.歲候初過半.荃蕙豈久芬.

齊謝朓出下館詩曰.麥候始清和.涼雨銷炎燠.紅蓮搖弱荇.丹藤繞新竹.物色盈懷抱.方駕娛耳目.

梁蕭子範夏夜獨坐詩曰.節序值徂炎.茲宵在三伏.馮軒佇涼氣.中筵倦煩燠.寂漠對空窗.清疏臨夜竹.蟲音亂階草.螢光繞庭木.簾月渡斜輝.風花起餘馥.一傷年志罷.長嗟逝波速.

【賦】晉傅玄述夏賦曰.四月惟夏.運臻正陽.和氣穆而扇物.麥含露而飛芒.清徵泛於琴瑟.朱鳥感於炎荒.鹿解角於中野.草木蔚其條長.

梁江淹四時賦曰.至如(○如字據馮校本補.)炎雲峰起.芳樹未移.皋蘭生阪.朱荷出池.憶上國之綺樹.想金陵之蕙枝.

晉李顒悲四時賦曰.悲炎節之赫羲.覽祝融之御轡.遊井耀兮南離.睎辰凱之長吹.蔭綠柳之楊枝.雲鬱律以泉涌.雨淋澡而方簁.奮駭霆之奔磕.舒驚電之橫摛.

白話 · CC0826

本章彙集夏令材料。開頭說夏為朱明、長嬴,南方為夏,萬物蕃殖充盈;《尚書》《月令》《周書時訓》列日永星火、鹿角解、蟬鳴、木槿榮、腐草化螢等物候,並以天子迎夏南郊、行賞封諸侯、夏至寢兵鼓說明禮制。材料中多見火德與南方:赤衣、赤玉、赤輅、赤龍、赤旗,南宮御女赤色,祝融、赤帝、離卦皆與夏相應。另有紂六月獵失道、鄒衍五月下霜、夏至陰氣始起等災異與陰陽說。詩賦則寫朱明、溽暑、夜蟬、螢光、夏雲奇峰。

道教關聯在於夏令以火、赤色、南方、離氣為核心,與五行迎氣、陰陽消長、避暑養靜和端午採藥等信仰相連。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:夏爾雅曰.夏為朱明.一曰長嬴.尸子曰.夏為樂.南方為夏.夏.興也.南.任也.是故萬物莫不任興.蕃殖充盈.樂之至也.尚書曰.申命羲叔.宅南交.日永星火.以正仲夏.鳥獸希革.周書時訓曰.夏至之日.鹿角解.蜩始鳴.大暑之日.腐草化為螢.禮記曰.孟夏月.盛德在火.天子迎夏於南郊.還反.行賞.封諸侯.慶賜遂行.靡草死.麥秋至.斷薄刑.決小罪.仲夏之月.天子羞以含桃.先薦寢廟.日長至.陰陽爭.君子處必掩身.無躁.蟬始鳴.木槿榮.…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:關鍵詞:可以升山、同精感符、日中赤氣、此正氣。

第 2 段補讀:【賦】晉傅玄述夏賦曰.四月惟夏.運臻正陽.和氣穆而扇物.麥含露而飛芒.清徵泛於琴瑟.朱鳥感於炎荒.鹿解角於中野.草木蔚其條長.梁江淹四時賦曰.至如(○如字據馮校本補.)炎雲峰起.芳樹未移.皋蘭生阪.朱荷出池.憶上國之綺樹.想金陵之蕙枝.晉李顒悲四時賦曰.悲炎節之赫羲.覽祝融之御轡.遊井耀兮南離.睎辰凱之長吹.蔭綠柳之楊枝.雲鬱律以泉涌.雨淋澡而方簁.奮駭霆之奔磕.舒驚電之橫摛.這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

校讀線索:關鍵詞:雨淋澡而方。

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