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科儀 / 寶懺

藝文類聚·卷四·歲時部中·三月三日

藝文類聚·元正· 原文依公開底本整理。頁面標示 Textquality|50%。清洗檔 文本校核=ae0ab8cfb8d9ab963b6b5c318bca55eed6e724aadca54e4cf760df9aed529942。保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改;缺字以□標示並加 校記提示。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐代歐陽詢等奉敕編成的類書,分四十六部,按部類彙集經史子集舊文,每目先列「事」(典故引文)後列「文」(詩賦頌讚等),是中國現存最早較完整的官修類書之一。本卷為「歲時部中:元正、人日、上元、寒食、三月三、五月五、七月七、七月十五、九月九」。本整理逐字錄自中文維基文庫《卷四·歲時部中》清洗檔(頁面標示 Textquality|50%),保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改,以便比對同條材料在後出類書中的流傳,並從類書編纂、道教神仙祥瑞與方術服食角度略作白話導讀。

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來源題名
藝文類聚·元正
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引用學者:歐陽詢等(唐)
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元正

原文 1362
原文1362

元正

尚書曰.月正元日.舜格于文祖.

列子曰.邯鄲之民.以正月之旦.獻鳩於簡子.簡子大悅.厚賞之.客問其故.簡子曰.正旦放生.示有恩也.

孔叢子曰.邯鄲民以正月旦獻爵於趙王.而綴以五采.王大悅.東觀漢記曰.戴憑為侍中.正旦朝賀.帝令群臣說經義.不通者奪其席.憑遂重五十餘席.(事具講論篇.)漢書曰.鮑宣字子都.哀帝時.正旦日蝕.宣上書諫曰.陛下父事天.母事地.子養黎民.父虧明.母震動.子訛言.今日蝕三陽始.小民正月朔旦.尚惡敗器物.況日虧缺乎.

漢雜事曰.正月朝賀.三公奉璧上殿.嚮御坐北面.太常使贊曰.皇帝為君興.三公伏.皇帝坐.乃前進璧.

典略曰.明帝使博士馬均.作司南車.水轉百戲.正月朝.造巨獸魚龍蔓延.弄馬倒騎.備如漢西京故事.

魏略曰.正始元年.商風大起數十日.發屋折樹.動太極殿東閣.正旦大會.又甚.傾床案.曹休將誅之徵也.

王渾集曰.詔問明正旦會.四方計吏入見.臨朝當何所宜.渾奏.舊正會計吏軒下.中書令宣詔.問方土所宜.士人賢才.隱伏未達.風俗好尚.禮教之宜.勤農務本.以盡墾殖之利.刑獄清理.無枉濫之失.郡守長吏.勤心治政.為民興利除害.訓化之績.授以紙筆.意陳聞見.以明聖旨垂心四遠.

晉咸康起居注曰.十二月庚子.詔曰.正會日.百寮增祿.賜醽酒.人二升.

世說曰.元帝正會.引丞相王導登御床.王公固辭.中宗引之彌苦.文獻曰.使太陽與萬物同暉.臣下何以仰瞻.帝乃止.

鄧德明南康記曰.昔有盧耽.仕州為治中.少學仙術.善解飛騰.每夕.輒凌虛歸家.曉則還州.嘗元會至晚.不及朝列.化為白鵠.至閣前.徊翔欲下.威儀以帚擲之.得一隻履.耽驚還就列.內外左右.莫不駭異.時步騭為廣州刺史.意甚惡之.便以狀列聞.遂至誅滅.

裴玄新語曰.正朝.縣官殺羊.懸其頭於門.又磔雞以副之.俗說以厭癘氣.玄以問河南伏君.伏君曰.是土氣上升.草木萌動.羊齧百草.雞啄五穀.故殺之以助生氣.

【詩】魏陳思王曹植元會詩曰.初歲元祚.吉日惟良.乃為嘉會.宴此高堂.衣裳鮮潔.黼黻玄黃.珍膳雜遝.充溢圓方.俯視文軒.仰瞻華梁.願保茲善.千載為常.歡笑盡娛.樂哉未央.皇室榮貴.壽考無疆.

晉荀勗正大會行禮歌詩曰.於皇元首.群生資始.履端大享.敬御福祉.肆覲群后.爰及卿士.欽順時財.允也天子.

又曰.明明天子.臨下有赫.四表宅心.惠浹荒貊.柔遠能邇.孔淑不逆.來格祁祁.邦家是若.

又曰.光光邦家.天篤其祜.丕顯喆命.顧予三祖.世德作求.奄有九土.思我皇度.彝倫攸序.

晉曹毗正朝詩曰.靈春散初澤.棼熅青陽舒.佳袍忽已故.今載奄復初.軟節暢宇宙.和風被八區.

晉劉和妻王氏正朝詩曰.稔冉冥機運.迅矣四節經.太簇應玄律.青陽兆初正.

晉傅克妻辛氏元正詩曰.元正啟令節.嘉慶肇自茲.咸奏萬年觴.小大同悅熙.

晉荀勗正會公王上壽酒歌曰.踐元辰.延顯融.獻羽觴.祈令終.我皇壽而隆.我皇茂而嵩.本枝奮百世.休祚鍾聖躬.

【賦】晉傅玄朝會賦曰.考夏后之遺訓.綜殷周之典制.採秦漢之舊儀.肇元正之嘉會.於是先期戒事.眾發允敕.萬國咸享.各以其職.翼翼京邑.巍巍紫極.前三朝之夜中.庭燎晃以舒光.華燈若乎火樹.熾百枝之煌煌.俯而察之.如亢燭龍而炤玄方.仰而觀焉.若披丹霞而鑒九陽.

【頌】晉劉臻妻正旦獻椒花頌曰.遊穹周迴.三朝肇建.青陽散暉.澄景載煥.美哉靈葩.爰采爰獻.聖容映之.永壽於萬.

白話 · CC0832

本章收元正、正旦、元會的禮俗與文學。經傳以舜正月元日格於文祖開篇,接著記正旦放生獻鳩、獻爵綴五采、朝賀說經、三公奉璧、百官元會、計吏入見奏方土風俗等制度。材料中也有日蝕、商風大起等正旦災異,以歲首天象警示君德。神仙異聞最突出的是盧耽學仙飛騰,元會將晚化白鵠赴朝,因失履而顯異;又有正朝殺羊磔雞厭癘、椒花頌獻壽等俗信。詩賦歌頌初歲元祚、青陽初正、百寮宴會、萬年觴。

與道教歲時文化相關者,在於元正是履端肇始、迎青陽、祈福祥、厭癘氣的時間節點,兼具朝儀與民間辟邪。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:元正尚書曰.月正元日.舜格于文祖.列子曰.邯鄲之民.以正月之旦.獻鳩於簡子.簡子大悅.厚賞之.客問其故.簡子曰.正旦放生.示有恩也.孔叢子曰.邯鄲民以正月旦獻爵於趙王.而綴以五采.王大悅.東觀漢記曰.戴憑為侍中.正旦朝賀.帝令群臣說經義.不通者奪其席.憑遂重五十餘席.(事具講論篇.)漢書曰.鮑宣字子都.哀帝時.正旦日蝕.宣上書諫曰.陛下父事天.母事地.子養黎民.父虧明.母震動.子訛言.今日蝕三陽始.小民正月朔旦.尚惡…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:庚子;關鍵詞:元正尚書、舜格于文祖、帝令群臣說經、宣上書。

第 2 段補讀:【賦】晉傅玄朝會賦曰.考夏后之遺訓.綜殷周之典制.採秦漢之舊儀.肇元正之嘉會.於是先期戒事.眾發允敕.萬國咸享.各以其職.翼翼京邑.巍巍紫極.前三朝之夜中.庭燎晃以舒光.華燈若乎火樹.熾百枝之煌煌.俯而察之.如亢燭龍而炤玄方.仰而觀焉.若披丹霞而鑒九陽.【頌】晉劉臻妻正旦獻椒花頌曰.遊穹周迴.三朝肇建.青陽散暉.澄景載煥.美哉靈葩.爰采爰獻.聖容映之.永壽於萬.這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

校讀線索:關鍵詞:於是先期戒事、亢燭龍而炤玄方、仰而觀、若披丹。

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