人日
原文 265 字人日
荊楚歲時記曰.正月七日為人日.以七種菜為羹.翦綵為人.或鏤金薄帖屏風上.忽(○太平御覽三十作亦.)戴之.像人入新年.形容改新.
董勛問禮俗曰.一日為雞.二日為狗.三日為豬.四日為羊.五日為牛.六日為馬.七日為人.
賈充典戒曰.人日造華勝相遺.像瑞圖金勝之形.又像西王母戴勝也.
劉臻妻陳氏進見儀曰.正月七日.上人勝於人.
【詩】隋陽休之人日登高侍宴詩曰.廣殿麗年輝.上林起春色.風生拂雕輦.雲迴浮綺翼.
薛道衡人日思歸詩曰.入春纔七日.離家已二年.人歸落鴈後.思發在花前.
【銘】李充登安仁峰銘曰.正月七日.厥日惟人.策我良駟.陟彼安仁.
本章專記正月七日人日。材料出自《荊楚歲時記》《董勛問禮俗》《賈充典戒》等,說七日為人日,以七種菜作羹,剪綵為人或鏤金薄貼屏風、戴在頭上,以象徵入新年形容改新;又按一日雞、二日狗、三日豬、四日羊、五日牛、六日馬、七日人的序列,將新歲前七日分配給生類。華勝、人勝又與西王母戴勝形象相聯,帶有祥瑞與長生意味。詩銘則寫人日登高、春色初動、旅人思歸。道教關聯在於人日結合新年更新、剪綵人勝與西王母勝飾,反映歲首求生、辟惡、祈壽的俗信。