正月十五日
原文 370 字正月十五日
玉燭寶典曰.正月十五日.作膏.(○太平御覽三十膏下有粥字.)以祠門戶.
荊楚歲時記曰.風俗望日.以楊枝插門.隨楊枝所指而祭.其夕.迎紫姑神以卜.
史記曰.漢家以望日祀太一.從昏時到明.今夜遊觀燈是其遺跡.(○今夜游以下九字.初學記四.太平御覽三十作注文.)
西域記曰.摩竭阤國.正月十五日.僧俗雲集.觀佛舍利.放光雨花.
涅槃經曰.如來闍維訖.收舍利罌.置金床上.天人散花奏樂.繞城步步燃燈十二里.
【詩】蘇味道望日夜遊詩曰.火樹銀花合.星橋鐵鎖開.暗塵隨馬去.明月逐人來.遊騎皆穠李.行歌盡落梅.金吾不惜夜.玉漏莫相催.
崔液夜遊詩曰.玉漏銅壺且莫催.鐵關金鎖徹明開.誰家見月能閒坐.何處聞燈不看來.
又曰.神燈佛火百輪張.刻像圖形七寶裝.影裏如聞金口說.空中似散玉毫光.
又曰.金勒銀鞍控紫騮.玉輪朱幰駕青牛.驂驔始散東城曲.倏忽還逢南陌頭.
本章收正月十五日的祭祀、迎神與燈會材料。《玉燭寶典》記作膏粥祠門戶,《荊楚歲時記》記以楊枝插門、隨所指而祭,夜迎紫姑神以卜,顯示望日有門戶祭與民間卜神。《史記》材料說漢家望日祀太一,從昏至明,後來夜遊觀燈承其遺跡;又引西域與《涅槃經》說佛舍利放光雨花、燃燈繞城,將佛教燈供納入節日來源。詩篇描寫火樹銀花、星橋開鎖、明月逐人、神燈佛火百輪張,呈現上元夜遊盛景。
道教關聯在於正月十五後世為上元天官節,本章所存太一祠、紫姑卜、門戶祭與燈光瑞相,正構成道俗交融的節日底色。