伏
原文 471 字伏
曆忌釋曰.伏者何也.金氣伏藏之日也.四時代謝.皆以相生.立春木代水.水生木.立夏火代木.木生火.立冬水代金.金生水.至於立秋.以金代火.金畏於火.故至庚日必伏.庚者金故也.
漢書曰.東方朔.伏日詔賜諸侍郎肉.朔獨不待詔.拔劍割肉.懷之而去.(事具肉部.)
典略曰.光祿劉松北鎮.而袁紹夜酣酒.以盛夏三伏之際.晝夜與松飲酒.至於無知.云以避一時之暑.故河北(○明本作朔.)避暑飲.
世說曰.郤嘉賓三伏之日詣謝公.炎暑熏赫.雖復當風交扇.猶沾汗流離.謝著故絹衣.食熱白粥.晏然無異.
風俗通曰.戶律.漢中巴蜀廣漢.自擇伏日.俗說.漢中巴蜀廣漢.正(○太平御覽三十八作土.)地溫暑.草木蚤生晚枯.氣異中國.夷狄畜之.故令自擇伏日也.
【詩】晉程曉詩曰.平生三伏時.道路無行車.閇門避暑臥.出入不相過.今世㮈襶子.觸熱到人家.主人聞客來.嚬噈奈此何.搖扇胛中疼.流汗正滂沱.傳誡語高明.熱行宜見訶.
晉潘岳懷縣詩.南陸迎脩景.朱明.送未垂.初伏啟新節.隆暑方赫羲.朝想慶雲興.夕遲白日移.揮汗辭中宇.登城臨清池.涼風自遠集.輕衿隨風吹.靈圃曜華果.通衢列高椅.
本章收三伏。開頭以《曆忌釋》解釋伏日:立秋後金氣代火,但金畏火,故遇庚日而伏,庚屬金,這是用五行相克說明夏末伏藏。故事有東方朔伏日受賜肉而先自割去,袁紹盛夏三伏晝夜與劉松飲酒以避暑,謝安三伏食熱白粥而神態自若,還有巴蜀等地因氣候溫暑而可自擇伏日。詩中寫三伏道路無車、閉門避暑、觸熱訪客令人愁,潘岳則寫初伏隆暑、登城臨池以求涼。道教關聯在於伏日以庚金伏火為核心,牽涉陰陽五行、避暑養生與地方氣候差異,是夏秋交界的節候知識。