鍾山
原文 437 字鍾山
徐爰釋門(○太平御覽四十一作問.)略曰.建康北十餘里.有鍾山.舊名金山.漢末.金陵尉蔣子文.討賊戰亡.靈發於山.因立蔣侯祠.故世號曰蔣山.
庾闡楊都賦注曰.建康宮北十里.有蔣山.輿地圖謂之鍾山.元皇帝未渡江之年.望氣者云.蔣山上有紫雲.時時晨見.
山謙之丹陽記曰.京師南北.並有連嶺.而蔣山獨隆崛峻異.其形象龍.實楊都之鎮也.孫權葬山南.因山為名.號曰蔣陵.
沈約宋書曰.蕭思話領左衛.嘗從太祖登鍾山北嶺.石上彈琴.因賜以銀鍾酒.(事具琴部.)
【詩】梁沈約遊鍾山詩曰.靈山紀地德.地險資岳靈.終南表秦館.少室邇王城.北阜何其峻.林薄杳蔥青.發地多奇嶺.干雲非一狀.合沓共隱天.參差分相望.鬱律搆丹巘.崚嶒起青嶂.即事既多美.臨眺殊復奇.南矚儲胥觀.西望昆明池.山中咸可悅.賞逐四時移.春光發隴首.秋風生桂枝.多值息心侶.結架山之足.八解鳴澗流.四禪隱巖曲.
梁虞騫登鍾山下峰望詩曰.冠者五六人.攜手巖之際.散意百仞端.極目千里睇.疊岫乍昏明.浮雲時卷閇.遙看野樹短.遠望樵人細.
本章收鍾山,即建康北的蔣山。材料說此山舊名金山,漢末金陵尉蔣子文戰亡後靈發於山,立蔣侯祠,故號蔣山;又記元帝未渡江時,望氣者見蔣山上有紫雲晨見,將山氣與王氣相連。丹陽記稱蔣山隆崛峻異,形象如龍,是楊都之鎮;孫權葬山南,號蔣陵。宋書又記蕭思話從太祖登鍾山北嶺,在石上彈琴而受賜銀鍾酒。詩中沈約寫靈山地德、北阜峻嶺、四時可賞,並有八解、四禪等佛教修行語;虞騫則寫登峰遠望。
道教關聯在於鍾山以紫雲望氣、山神祠與都城鎮山身份,呈現山岳靈氣護佑王都的觀念。