北邙山
原文 493 字北邙山
魏志曰.明帝即位.欲平北芒.令登臺觀見孟津.廷尉辛毗諫曰.天地之性.高高下下.今而反之.既非其理.加以損費人功.民不堪役.且若九河盛溢.洪水為害.而丘陵皆夷.何以禦之.帝乃止.
朱超石與兄書曰.登北芒遠眺.眾美都盡.光武墳邊杏甚美.今奉送核.
【詩】魏劉伶北芒客舍詩曰.泱漭望舒隱.黮黤玄夜陰.寒雞思天曙.擁翅吹長音.蚊蚋歸豐草.枯葉散蕭林.陳醴發悴顏.巴歈暢真心.縕被終不曉.斯歎信難任.何以除斯歎.付之與瑟琴.長笛響中夕.聞此消胸衿.
【賦】晉張協登北芒賦曰.陟巒丘之.升逶迤之脩岅.迴余車於峻嶺.聊送目於四遠.靈岳鬱以造天.連崗巖以蹇產.伊洛混而東流.帝居赫以崇顯.山川汨其常弓.萬物化而代轉.何天地之難窮.悼人生之危淺.歎白日之西頹兮.哀世路之多蹇.於是徘徊絕嶺.踟躕步趾.前瞻狼山.卻闚大岯.東眺虎牢.西睨熊耳.邪亙天際.旁極萬里.莽眩眼以芒昧.諒群形之難紀.臨千仞而俯看.似遊身于雲霓.撫長風以延佇.想凌天而舉翮.瞻冠蓋之悠悠.睹商旅之接枙.爾乃地勢窊隆.丘墟陂阤.墳隴㟪疊.基布星羅.松林摻映以攢列.玄木搜寥而振柯.壯漢氏之所營.望五陵之嵬峨.喪亂起而啟壤.僮竪登而作歌.
本章收北邙山。材料首先記魏明帝欲平北芒,使登臺可見孟津,辛毗以天地高下有性、耗費民功且削弱防洪地勢諫止,顯示北邙作為洛陽北部丘陵與京畿形勝的意義。朱超石書中登北芒遠眺,並提到光武墳邊杏美,說明北邙與帝王陵墓、遠望景觀相連。詩賦則多帶悲涼色彩:劉伶客舍詩寫玄夜、寒雞、蚊蚋、枯葉與長笛;張協登北芒賦由伊洛、帝居、五陵、墳隴松林,轉入人生短促與世路多蹇的感慨。
道教關聯在於北邙不是典型仙山,而是陵墓之山、死生感悟之地,提供山岳與冥界、葬地、形勢觀的連結。