鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

藝文類聚·卷七·山部上·總載山

藝文類聚·北邙山· 原文依公開底本整理。頁面標示 Textquality|50%。清洗檔 文本校核=fc23ad3338d57614fa56b21a009b650825f571880480fc333be0edb911734ac9。保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改;缺字以□標示並加 校記提示。· 1

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐代歐陽詢等奉敕編成的類書,分四十六部,按部類彙集經史子集舊文,每目先列「事」(典故引文)後列「文」(詩賦頌讚等),是中國現存最早較完整的官修類書之一。本卷為「山部上:總載山、崑崙、嵩高、華、衡、廬、太行、荊山」。本整理逐字錄自中文維基文庫《卷七·山部上》清洗檔(頁面標示 Textquality|50%),保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改,以便比對同條材料在後出類書中的流傳,並從類書編纂、道教神仙祥瑞與方術服食角度略作白話導讀。

追源已逐段對上來源
底本類型
單篇底本
來源題名
藝文類聚·北邙山
原文量級
500 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:歐陽詢等(唐)
10

北邙山

原文 493
原文493

北邙山

魏志曰.明帝即位.欲平北芒.令登臺觀見孟津.廷尉辛毗諫曰.天地之性.高高下下.今而反之.既非其理.加以損費人功.民不堪役.且若九河盛溢.洪水為害.而丘陵皆夷.何以禦之.帝乃止.

朱超石與兄書曰.登北芒遠眺.眾美都盡.光武墳邊杏甚美.今奉送核.

【詩】魏劉伶北芒客舍詩曰.泱漭望舒隱.黮黤玄夜陰.寒雞思天曙.擁翅吹長音.蚊蚋歸豐草.枯葉散蕭林.陳醴發悴顏.巴歈暢真心.縕被終不曉.斯歎信難任.何以除斯歎.付之與瑟琴.長笛響中夕.聞此消胸衿.

【賦】晉張協登北芒賦曰.陟巒丘之.升逶迤之脩岅.迴余車於峻嶺.聊送目於四遠.靈岳鬱以造天.連崗巖以蹇產.伊洛混而東流.帝居赫以崇顯.山川汨其常弓.萬物化而代轉.何天地之難窮.悼人生之危淺.歎白日之西頹兮.哀世路之多蹇.於是徘徊絕嶺.踟躕步趾.前瞻狼山.卻闚大岯.東眺虎牢.西睨熊耳.邪亙天際.旁極萬里.莽眩眼以芒昧.諒群形之難紀.臨千仞而俯看.似遊身于雲霓.撫長風以延佇.想凌天而舉翮.瞻冠蓋之悠悠.睹商旅之接枙.爾乃地勢窊隆.丘墟陂阤.墳隴㟪疊.基布星羅.松林摻映以攢列.玄木搜寥而振柯.壯漢氏之所營.望五陵之嵬峨.喪亂起而啟壤.僮竪登而作歌.

白話 · CC0225

本章收北邙山。材料首先記魏明帝欲平北芒,使登臺可見孟津,辛毗以天地高下有性、耗費民功且削弱防洪地勢諫止,顯示北邙作為洛陽北部丘陵與京畿形勝的意義。朱超石書中登北芒遠眺,並提到光武墳邊杏美,說明北邙與帝王陵墓、遠望景觀相連。詩賦則多帶悲涼色彩:劉伶客舍詩寫玄夜、寒雞、蚊蚋、枯葉與長笛;張協登北芒賦由伊洛、帝居、五陵、墳隴松林,轉入人生短促與世路多蹇的感慨。

道教關聯在於北邙不是典型仙山,而是陵墓之山、死生感悟之地,提供山岳與冥界、葬地、形勢觀的連結。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
藝文類聚·卷七·山部上·總載山(藝文類聚·北邙山) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館