天台山
原文 351 字天台山
名山略記曰.天台山在剡縣.即是眾聖所降.葛仙公山也.
異苑曰.會稽天台山.雖非遐遠.自非忘生忘形.不能躋也.
幽明錄曰.漢帝永平五年.剡縣劉晨阮肇.共入天台山.度山.出一大溪.溪邊有二女子.姿質妙絕.遂留半年.懷土思求歸.既出.親舊零落.邑屋改異.無復相識.訊問得七世孫.
孔靈符會稽記曰.赤城山內.則有天台靈岳.玉室璿臺.
【賦】晉孫綽遊天台山賦序曰.天台山者.蓋山岳之神秀者也.涉海則有方丈蓬萊.登陸則有四明天台.皆玄聖之所遊化.靈仙之所窟宅.夫其峻極之狀.嘉祥之美.窮山海之瑰富.盡人神之壯麗矣.所以不列於五岳.闕載於常典者.豈不以其所立冥奧.其路幽迥.或倒景於重溟.或匿峰於千嶺.始經魑魅之塗.卒踐無人之境.舉世罕能登陟.王者莫由禋祀.理無隱而不彰.啟二奇以示兆.赤城霞起而建標.瀑布飛流以界道.
本章專收天台山。材料稱天台在剡縣,是眾聖所降、葛仙公山;《異苑》說雖不遐遠,非忘生忘形者不能登,突顯其入山須超脫形生的性質。幽明錄保存劉晨、阮肇入天台故事:二人入山越溪,遇二位絕美女子,留居半年,思歸後出山,鄉里已改、親舊零落,只見七世孫,呈現仙境時間與人間時間差異。孔靈符會稽記又說赤城山內有天台靈岳、玉室璿臺。孫綽賦序稱天台與方丈、蓬萊、四明同為玄聖遊化、靈仙窟宅,其赤城霞起、瀑布飛流可作入境標誌。
道教關聯在於天台是江南洞府仙境、仙凡隔絕與遇仙敘事的代表。