第 12 章
首陽山
原文 391 字原文391 字
首陽山
毛詩曰．采苓采苓．首陽之巔．
論語曰．伯夷叔齊．餓于首陽之下．
史記．伯夷叔齊．孤竹君之二子．讓國逃去．隱於首陽山．採薇而食之．遂餓死首陽山．（事具讓部．）
【詩】魏阮籍詩曰．步出上東門．遙望首陽岑．下有採薇士．上有嘉樹林．
【賦】漢杜篤首陽山賦曰．嗟首陽之孤嶺．形勢窟其槃曲．面河源而抗巖隴．塠隈而相屬．長松落落．卉木蒙蒙．青羅落漠而上覆．穴溜滴瀝而下通．高岫帶乎巖側．洞房隱於雲中．忽吾睹兮二老．時採薇以從容．於是乎．乃訊其所求．問其所脩．州域鄉黨．親戚疋儔．何務何樂．而並茲遊矣．其二老乃答余曰．吾殷之遺民也．厥胤孤竹．作蕃北湄．少名叔齊．長曰伯夷．聞西伯昌之善．（○明本作教．）育年艾於胡耇．遂相攜而隨之．冀寄命乎餘壽．而天命之不常．伊事變而無方．昌伏事而畢命．子忽遘其不祥．乃興師於牧野．遂干戈以伐商．乃棄之而來遊．擔（○明本作誓．）不步於其鄉．余閇口而不食．並卒命於山傍．
白話 · CC0213 字
本章收首陽山。材料以《詩》「采苓采苓，首陽之巔」與《論語》伯夷叔齊餓於首陽之下開篇，核心是伯夷叔齊讓國、逃隱、採薇不食周粟而死的故事。史記敘其為孤竹君二子，讓國後聞西伯善而往，武王伐商後恥食周粟，隱於首陽山採薇而終。詩中阮籍遙望首陽岑，懷想採薇士；杜篤賦則擬登山見二老，問其所求所修，由二老自述殷遺民身份與不步周鄉的志節。道教關聯在於首陽不是仙藥洞府，而是高潔隱逸、辭世守志的道德名山，與修道文化中的絕俗、避世、守節精神相通。