海水
原文 3351 字海水
尚書曰．江漢朝宗于海．
山海經曰．無皋之山．南望幼海．（郭璞注曰．即少海水．）
又曰．發鳩之山．有鳥名曰精衛．是炎帝之女．往遊于東海．溺而不反．是故精衛常取西山之木石．以填東海．
又曰．大荒中有山．名曰天臺．海水之入焉．
老子曰．江海所以能為百谷王者．以其善下．故能為百谷王．
淮南子曰．海不讓水．積以成其大．
謝承後漢書曰．汝南陳茂．嘗為交阯別駕．刺史周敞．涉海遇風．舡欲覆沒．茂拔劍呵罵水神．風即止息．
博物志曰．舊說．天河與海通．近世有居海渚者．年年八月．有浮楂來過．甚大．往反不失期．此人乃多賷糧．乘楂去．忽忽不覺晝夜．奄至一處．有城郭屋舍．望室中．多見織婦．見一丈夫．牽牛渚次飲之．此人問此為何處．答曰．問嚴君平．此人還．問君平．君平曰．某年某月．有客星犯牛斗．即此人乎．
王隱晉書曰．慕容晃上言曰．臣躬征平郭．遠假陛下之威．將士竭命．精誠感靈．海為結冰．凌行海中三百餘里．臣自立國．及問諸故老．初無海水冰凍之歲．
神仙傳曰．麻姑謂王方平曰．自接侍以來．見東海三為桑田．向到蓬萊．水乃淺於往者略半也．豈復為陵乎．
論語曰．道不行．乘桴浮於海．從我者其由也與．
莊子曰．南海之帝為倏．北海之帝為忽．中央之帝為渾沌．儵與忽時相與遇於渾沌之地．渾沌待之甚厚．倏與忽謀報渾沌之德．曰．人皆有七竅．以視聽食息．此獨無有．常試鑿一竅．七日而渾沌死．
又曰．窮髮之北．有溟海者．天池也．有魚名曰鯤．化而為鳥．名曰鵬．（事具鳥部．）
又曰．東海之鱉．謂埳井之鼃曰．夫海．千里之遠．不足以舉其大．千仞之高．不足以極其深．禹之時．十年九潦而水弗加益．湯之時．八年七旱而涯不減損．夫不為頃久推移．不以多少進退者．此亦東海之大樂也．又曰．海水三歲一周．流波相薄．故地動．
韓詩外傳曰．成王時．有越裳氏．重三譯而朝．曰．吾受命國之黃髮曰．久矣．天之不迅風雨．海之不波溢也．三年於茲矣．意者中國有聖人乎．盍往朝之．
十洲記曰．扶桑在碧海之中．地一面萬里．太帝之宮．太真東王君所治處．
玄中記曰．天下之強者．東海之惡燋焉．水灌而不已．惡燋者．山名也．在東海南方三萬里．海水灌水而即消．
博物志曰．漢使驃騎將軍霍去病．北伐單于．至瀚海而還．
周景式孝子傳曰．管寧避地遼東．經海遇風．船人危懼．皆叩頭悔過．寧思諐．念向曾如廁不冠．即便稽首．風亦尋靜．
西域傳曰．蒲昌海一名鹽澤．
【詩】宋謝靈運遊赤石進帆海詩曰．首夏猶清和．芳草亦未歇．水宿淹晨暮．陰霞屢興沒．周覽倦瀛壖．況乃凌窮髮．川后時安流．天吳靜不發．揚帆採石華．挂席拾海月．
齊謝朓望海詩曰．滄波不可望．望極與天平．往往孤山映．處處春雲生．差池遠鴈沒．颯沓群鳧驚．
梁劉孝標登郁洲山望海詩曰．滄潦聯霄岫．曾嶺鬱巑崱．下盤鹽海底．上轉靈烏翼．滇㴐非可辯．鴻溶信難測．輕塵久弭飛．驚浪終不息．雲錦曜石嶼．羅綾文水色．
北齊祖孝徵望海詩曰．登高臨巨壑．不知千萬里．雲島相接連．風潮無極已．時看遠鴻度．乍見驚鷗起．無待送將歸．自然傷客子．
【賦】後漢班叔皮覽海賦曰．余有事於淮浦．覽滄海之茫茫．悟仲尼之乘桴．聊從容而遂行．馳鴻瀨以縹鶩．翼飛風而迴翔．顧百川之分流．煥爛漫以成章．風波薄其．邈浩浩以湯湯．指日月以為表．索方瀛與壺梁．曜金璆以為．次玉石而為堂．蓂芝列於階路．涌醴漸於中唐．朱紫彩爛．明珠夜光．松喬坐於東序．王母處於西箱．命韓眾與歧伯．講神篇而校靈章．願結旅而自託．因離世而高遊．騁飛龍之驂駕．歷八極而迴周．遂竦節而響應．忽輕舉以神浮．遵霓霧之掩蕩．登雲塗以凌厲．乘虛風而體景．超太清以增逝．麾天閽以啟路．闢閶闔而望余．通王謁於紫宮．拜太一而受符．
魏王粲遊海賦曰．乘菌桂之方舟．浮大江而遙逝．翼驚風而長驅．集會稽而一睨．登陰隅以東望．覽滄海之體勢．吐星出日．天與水際．其深不測．其廣無臬．章亥所不極．盧敖所不屆．懷珍藏寶．神隱怪匿．或無氣而能行．或含血而不食．或有葉而無根．或能飛而無翼．鳥則爰居孔鵠．翡翠鷫鸘．繽紛往來．沉浮翱翔．魚則橫尾曲頭．方目偃頟．大者若山陵．小者重鈞石．乃有賁蛟大貝．明月夜光．蠵鼊玳瑁．金質黑章．若夫長洲別島．旗布星峙．高或萬尋．近或千里．桂林藂乎其上．珊瑚周乎其趾．群犀代角．巨象解齒．黃金碧玉．名不可紀．
魏文帝滄海賦曰．美百川之獨宗．壯滄海之威神．經扶桑而遐逝．跨天崖而託身．驚濤暴駭．騰踊澎湃．鏗訇隱鄰．涌沸凌邁．於是黿鼉漸離．泛濫淫遊．鴻鸞孔鵠．哀鳴相求．楊鱗濯翼．載沉載浮．仰唼芳芝．俛漱清流．巨魚橫奔．厥勢吞舟．爾乃釣大貝．採明珠．搴懸黎．收武夫．窺大麓之潛林．睹搖木之羅生．上蹇產以交錯．下來風之泠泠．振綠葉以葳蕤．吐分葩而揚榮．
晉木玄虛海賦曰．昔在帝媯臣唐之世．洪濤瀾汗．萬里無際．江河既導．萬穴俱流．掎拔五嶽．竭涸九州．於廓靈海．長為委輸．（去聲．）其為怪．則乃浟湙（音亦．）瀲灧．浮天（○原訛大．據文選十二改．）無岸．波如連山．乍合乍散．噓吸百川．洗滌淮漢．若乃霾翳潛消．莫振莫竦．輕塵不飛．纖羅不動．猶尚呀呷．餘波獨涌．若乃邊荒速告．王命急宣．飛迅鼓楫．泛海凌山．於是候勁風．揭百尺．維長梢．挂帆席．望濤遠決．冏然鳥逝．一越三千．不終朝而濟所屆．若乃負穢臨深．虛誓愆祈．則有海童邀路．馬銜當蹊．天吳乍見而髣彿．象暫曉而閃屍．爾其大量也．則南澰朱崖．北洗天墟．東演析木．西薄青徐．經綸瀴溟．萬萬有餘．吐雲霓．含龍魚．隱鯤鱗．潛雲居．其垠則有天琛水怪．鮫人之室．瑕石詭暉．鱗甲異質．繁綵揚華．萬色隱鮮．陽冰不治．（○文選十二作冶．）陰火潛燃．其魚則橫海之鯨．突杌孤遊．茹鱗甲．吞龍舟．若其毛翼產鷇．剖卵成禽．鳧雛離䙕．鶴子淋滲．群飛侶浴．戲廣浮深．且其為器也．苞乾之奧．括坤之區．唯神是宅．亦祇是廬．何奇不有．何怪不儲．茫茫積流．含形內虛．曠哉坎德．卑以自居．
晉潘岳滄海賦曰．徒觀其狀也．則湯湯蕩蕩．瀾漫形沉．流沫千里．懸水萬丈．測之莫量其深．望之不見其廣．無遠不集．靡幽不通．群谿俱息．萬流來同．含三河而納四瀆．朝五湖而夕九江．陰霖則興雲降雨．陽霽則吐霞曜日．煮水而鹽成．剖蚌而珠出．其中有蓬萊名嶽．青丘奇山．阜陵別島．㟪瑰其閒．其山則崔嵬崒．嵯峨隆屈．披滄流以特起．擢崇基而秀出．其魚則有吞舟鯨鯢．鰞鱡龍鬚．蜂目豺口．狸班雉軀．怪體異名．不可勝圖．其蟲獸則素蛟丹虯．元龜靈鼉．脩黿巨鱉．紫貝螣蛇．玄螭蚴虯．赤龍焚蘊．遷體改角．推舊納新．舉扶搖以抗翼．泛陽侯以濯鱗．其禽鳥則鶠鴻鷫鸘．駕（○當作鴐．）鵝鵁鶄．朱背煒燁．縹翠蔥青．詳察浪波之來往．遍聽奔激之音響．力勢之所迴薄．潤澤之所彌廣．普天之極大．橫率土而莫兩．
晉庾闡海賦曰．昔禹啟龍門．群山既鑿．高明澄氣而清浮．厚載勢廣而盤礡．灌注百川．控清引濁．始乎濫觴．委輸大壑．若夫長風鼓怒．涌浪碎磕．颺波於萬里之閒．漂沫於扶桑之外．於是百川輻湊．四瀆橫通．迴䫻泱漭．聳散穹隆．映曉雲而色暗．照落景而俱紅．驚浪嶢峨．眇漫瀄汩．灙漭潺湲．浮天沃日．鯨鯢蘊而乍見．伏螭涌而競遊．靈鼉朱鱉．出沒爭浮．螣龍掣水．巨鱗吞舟．
晉孫綽望海賦曰．五湖同浸．九江叢溉．抱河含濟．吞淮納泗．南控沅湘．西引涇渭．洲渚迢遞以疏屬．島嶼綿邈以牢羅．殖嵬崔之碣石．搆穹隆之䍧柯．玄奧之府．重刃之房．鱗彙萬殊．甲產無方．包隨珠．銜夜光．玳瑁熠爍以泳游．腳蠵煥爛以映漲．霊貝含素而表紫．蠳螺絡舟而帶緗．青甲芬颷以微扇．玄木杳眇以舒芳．其卉木則綠苔石髮．蔓以流綿．紫莖菎綜．解以被渚．華組依波而錦披．翠綸扇風而繡舉．長鯨嶽立以截浪．虭䱜揚鬐以排流．巨鼇贔屓以冠山．烏鱯呼噏以吞舟．鵬為羽桀．鯤稱介豪．翼遮半天．背負重霄．舉翰則宇宙生風．抗鱗則四瀆起濤．考萬川以周覽．亮天池之綜緯．彌綸八荒．亙帶九地．昏明注之而不溢．尾閭洩之而不匱．
齊張融海賦曰．爾其海之狀也．則窮區沒渚．萬里藏岸．控會河濟．朝總江漢．湍轉則日月似驚．浪動則星河如覆．展轉從橫．揚珠起玉．峰勢崇高．岫形參錯．或如前而未進．乍非遷而已卻．卻瞻無後．向望何前．長尋高眺．唯水與天．若乃山橫蹙浪．風倒摧波．磊若驚山碣嶺以竦石．鬱若飛煙奔雲以振柯．連瑤光而交彩．接玉繩以通華．爾其奇名出錄．詭物無書．高岸乳鳥．橫閞產魚．腳蠵玳瑁．綺貝繡螺．玄珠互采．（○原訛牙米．據馮校本及明本改．）綠紫相華．
海水條先引江漢朝宗、精衛填海、天臺海入、江海善下等典故，再收海神止風、乘槎通天河、東海三為桑田、蓬萊扶桑、惡燋吞水等神仙與博物傳說。詩賦部分極寫航海、望海、珊瑚螺貝、鯤鵬巨鼇與萬川歸海的壯觀。
譯讀 1：海水尚書曰．江漢朝宗于海．山海經曰．無皋之山．南望幼海．（郭璞注曰．即少海水．）又曰．發鳩之山．有鳥名曰精衛．是炎帝之女．往遊于東海．溺而不反．是故精衛常取西山之木石．以填東海．又曰．大荒中有山．名曰天臺．海水之入焉．老子曰．江海所以能為百谷王者．以其善下．故能為百谷王．淮南子曰．海不讓水．積以成其大．謝承後漢書曰．汝南陳茂．嘗為交阯別駕．刺史周敞．涉海遇風．舡欲覆沒．茂拔劍呵罵水神．風即止息．博物志曰．舊說．天河與海通．近世有居海渚者。
第 1 節的白話重點可放在「海水尚書、山海經、無皋之山、即少海水」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：莊子曰．南海之帝為倏．北海之帝為忽．中央之帝為渾沌．儵與忽時相與遇於渾沌之地．渾沌待之甚厚．倏與忽謀報渾沌之德．曰．人皆有七竅．以視聽食息．此獨無有．常試鑿一竅．七日而渾沌死．又曰．窮髮之北．有溟海者．天池也．有魚名曰鯤．化而為鳥．名曰鵬．（事具鳥部．）又曰．東海之鱉．謂埳井之鼃曰．夫海．千里之遠．不足以舉其大．千仞之高．不足以極其深．禹之時．十年九潦而水弗加益．湯之時．八年七旱而涯不減損．夫不為頃久推移．不以多少進退者．此亦東海之大樂。
第 2 節的白話重點可放在「南海之帝、北海之帝、中央之帝、十年九潦而水」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；
譯讀 3：西域傳曰．蒲昌海一名鹽澤．【詩】宋謝靈運遊赤石進帆海詩曰．首夏猶清和．芳草亦未歇．水宿淹晨暮．陰霞屢興沒．周覽倦瀛壖．況乃凌窮髮．川后時安流．天吳靜不發．揚帆採石華．挂席拾海月．齊謝朓望海詩曰．滄波不可望．望極與天平．往往孤山映．處處春雲生．差池遠鴈沒．颯沓群鳧驚．梁劉孝標登郁洲山望海詩曰．滄潦聯霄岫．曾嶺鬱巑崱．下盤鹽海底．上轉靈烏翼．滇㴐非可辯．鴻溶信難測．輕塵久弭飛．驚浪終不息．雲錦曜石嶼．羅綾文水色．北齊祖孝徵望海詩曰．登高臨巨。
第 3 節的白話重點可放在「往往孤山、劉孝標登郁洲山、羅綾文水、北齊祖」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；
譯讀 4：【賦】後漢班叔皮覽海賦曰．余有事於淮浦．覽滄海之茫茫．悟仲尼之乘桴．聊從容而遂行．馳鴻瀨以縹鶩．翼飛風而迴翔．顧百川之分流．煥爛漫以成章．風波薄其．邈浩浩以湯湯．指日月以為表．索方瀛與壺梁．曜金璆以為．次玉石而為堂．蓂芝列於階路．涌醴漸於中唐．朱紫彩爛．明珠夜光．松喬坐於東序．王母處於西箱．命韓眾與歧伯．講神篇而校靈章．願結旅而自託．因離世而高遊．騁飛龍之驂駕．歷八極而迴周．遂竦節而響應．忽輕舉以神浮．遵霓霧之掩蕩．登雲塗以凌厲．乘虛風。
第 4 節的白話重點可放在「余有事、煥爛漫以成章、講神篇而校靈章、忽輕舉以神」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；