婚
原文 2504 字婚
釋名曰．婚．昏時成禮也．姻．女因媒也．
爾雅曰．女之夫曰婿．婿父母為姻．婦父母為婚．
禮記曰．仲春之月．玄鳥至．至之日．以太牢祀高禖．（玄鳥．鷰也．鷰以來巢．室于嫁娶之家．媒氏以為候也．）
又曰．婚禮者．將合二姓之好．上以事宗廟．而下繼後世矣．故君重之．
又曰．嫁女之家．三夜不息燭．思相離也．娶婦之家．三日不舉樂．思嗣親也．三月而廟見．稱來婦也．擇日而祭於禰．成婦之義也．
又曰．夫婚禮萬世之始也．壹與之齊．終身不改．故夫死不嫁．男女別．然後父子親．父子親．然後義生．義生然後禮作．禮作然後萬物安．婿親御授．親之也．出乎大門．男帥女．女從男．夫婦之義由此始．婦人從人者也．幼從父兄．嫁從夫．夫死從子．
又曰．納女於天子．曰備百姓．於國君．曰備酒漿．於大夫．曰備掃洒．
又曰．哀公問孔子曰．冕而親迎．不已重乎．孔子對曰．合二姓之好．以繼先聖之後．以為天地宗廟社稷之主．君何謂已重乎．崔駰婚禮結言曰．乾坤其德．恆久不已．爰定天綱．夫婦作始．乃降英媛．有淑其儀．姬姜是侔．比則姚媯．載納嘉贄．申結鞶褵．
毛詩曰．何彼穠矣．美王姬也．雖則王姬．亦下嫁於諸侯．車服不繫其夫．下王后一等．猶執婦道．以成肅雍之德．
又曰．豈其食魚．必河之魴．豈其娶妻．必齊之姜．豈其食魚．必河之鯉．豈其娶妻．必宋之子．
又曰．伐柯如之何．匪斧不克．娶妻如之何．匪媒不得．
左傳曰．齊侯與蔡姬乘舟于囿．蕩公．公變色．禁之不可．公怒．歸之．未之絕也．蔡人嫁之．齊侯以諸侯之師侵蔡．蔡潰．伐楚．
又曰．楚昭王敗．鍾建負季芊以從．將嫁季芊．芊辭曰．所以為女子．遠丈夫也．昔者鍾建負我矣．以妻鍾建．
白虎通曰．天子諸侯．一娶（○太平御覽五百四十一娶下有九女二字．此脫．）者何．重國廣繼也．法地有九州．承天之施．無所不生．一聚九女．亦足承君之施．九而無子．百無益也．
鄭氏婚禮謁文曰．納采．始相與言語．采擇可否之時．問名．謂問女名．將歸上（○初學記十四作卜．）之也．納吉．謂歸卜吉．往告之也．納徵．用束帛．徵成也．請期．謂吉日將親迎．謂成禮也．
劉恢與范注（○按當作汪．）論婚事曰．禮無拜時．拜時出於末世耳．將以世族多虛．吉事宜速．故以好歲拜時．新年便可婚也．
列女傳曰．邵南申女者．申人之女也．既許嫁於豐．夫家不備而欲迎之．女也遂不肯往．夫家訟之於理．致之於獄．女終以一物不具．一禮不備．守節持義．必死不往．
漢書曰．陳平．邑富人張負．有女孫．五嫁夫輒死．平欲得之．邑中有大喪．平家貧．侍喪．以先往後罷為助．既見之喪所．隨平至其家．家乃負郭窮巷．然門外多長者車轍．負以女孫妻平．曰．固有美如陳平．而長貧賤者乎．
又曰．張耳．大梁人也．常亡命遊外黃．外黃富人女甚美．庸奴其夫．亡抵父客．父客謂曰．必欲求賢夫．從耳．女聽為請．決嫁之．女家厚奉給耳．耳以故致千里客．
又曰．張放取（○原脫．據三十三卷寵幸篇引補．）皇后弟平恩侯許嘉女．上為放供帳．賜甲第．充乘輿服飾．時號為天子取婦．皇后嫁女．（事具人部寵幸篇．）
風俗通曰．兩袒．俗說齊人有女．二人求之．東家子醜而富．西家子好而貧．父母疑不能決．問其女定所欲適．難指斥言者．偏袒令我知之．女便兩袒．怪問其故．云欲東家食．西家宿．此為兩袒者也．
楚國先賢傳曰．孫俊．字文英．與李元禮俱娶太尉桓焉女．時人謂桓叔元兩女俱乘龍．言得婿如龍也．
世說曰．王戎儉愆．其從子婚．與一單衣裁．後更責之．戎女適裴氏．貸錢數萬．女歸．戎色不說．女還錢．乃懌．
又曰．溫嶠從（○太平御覽五百四十一下有姑字．）劉氏家．值亂離．唯有一女．甚有慧．姑以屬嶠索婚．嶠密自有婚意．答云．佳婿難得．但如嶠比云何．姑答曰．喪破之餘．乞得粗相存活．便足慰吾餘年．敢希汝比．卻數日．嶠報姑云．已得婚處．門地粗可．婿身不減嶠．因下玉鏡臺一枚．姑大喜．既婚交禮．女以手披紗扇大笑．固嫌是此老奴．果如所疑．玉鏡臺是嶠為劉越石長史北征劉聰所得也．
【詩】晉嵇含伉儷詩曰．余執百兩轡．之子詩採蘩．我被雙絲絹．著以同功綿．夏搖比翼扇．冬臥蛩蛩氈．飢餐并糧粒．渴飲一流泉．臨軒樹萱草．中庭植合歡．
梁何遜看新婚詩曰．霧夕蓮出水．霞朝日照梁．何如花燭夜．輕扇掩紅粧．良人已灼灼．席上自生光．所悲高駕動．環佩出長廊．
梁劉瑗詠左右新婚詩曰．小使如初日．得婦類行雲．琴聲妾曾聽．桃子婿經分．娥眉參意畫．繡被共籠薰．偏增使君度．無趣遣相聞．
陳周弘正看新婚詩曰．莫愁年十五．來聘子都家．婿顏如美玉．婦色勝桃花．帶啼疑暮雨．含笑似朝霞．暫卻輕紈扇．傾城判不賒．
【賦】魏陳王曹植感婚賦曰．陽氣動兮淑清．百卉鬱兮含英．春風起兮蕭條．蟄蟲出兮悲鳴．顧有懷兮妖人．用搔首兮屏營．澄清臺以蕩志．狀高軒而遊情．悲良媒之不顧．懼歡媾之不成．慨仰首而歎息．風飄颻以動纓．
晉張華感婚賦曰．婚姻者．競赴良時．雖葩英肯顧．乃作感婚賦曰．窈窕初茂．玉質始盛．容華外豐．心神內正．接軫連騎．隱隱習習．充街塞里．暉曜城邑．相麗姿之綽約兮．遙髣彿以感心．怨佳人之幽翳兮．恨檢防之高深．
【箴】晉摯虞新婚箴曰．今在哲文．遭家不造．結髮之麗．不同偕老．既納新配．內芬外藻．厚味腊毒．大命將夭．色不可耽．命不可輕．君子是憚．敢告後生．
晉潘岳答新婚箴曰．女實存色．男實好德．德在正色．色在不惑．故新舊兼弘．義申理得．君子過慮．愛己明箴．防微測顯．文麗旨深．敬納嘉誨．敢酬德音．
晉王廙婦德箴曰．團團明月．魄滿則缺．亭亭陽暉．曜過則逝．天地猶有盈虧．況華豔之浮孽．是以淑女鑒之．戰戰乾乾．相彼七出．順此話言．懼茲屋漏．畏斯新垣．在昧無愧．幽不改虔．
【啟】梁劉孝儀為王儀（○全梁文六十一儀下有同字．）謝國姻啟曰．即日．主書王靜民宣敕．安告（○全梁文作吉．）主降嬪臣第三息實．臣素里庸族．蓬衡賤品．事隔伊緍之禮．望絕下嫁之姬．而聖慈猥洽．皇姻曲建．荊布陋飾．已膺凡獎．負薪微胤．復降肅邕．頻煩叨荷．內外榮抃．
【教】梁簡文帝資遣孔燾二女教曰．夫思人生至卿．（○句有訛．）事惟悼往．表閭式墓．義匪字孤．至如游殷之息．見撫張既．橋玄之子．受託魏王．斯故美在令終．受兼身後．故無錫令孔燾．經術弘長．志履貞概．遊處積年．一朝長往．聞其在室二女．並未有行．可廣訪姻家．務求偶對．
本章以「婚」為目，主要述昏時成禮、媒姻名義、高禖祀典、納采問名與詩文。原文先撮錄婚釋名、昏時成禮也．姻．女因媒也．爾雅、女之夫、婿．婿父母為姻．婦父母為婚．禮記等材料，逐條交代名義、來源、制度或異聞；其中可注意「夫婚禮萬世之始也」；
「以為天地宗廟社稷之主」；「齊侯與蔡姬乘舟于囿」。這種排比使讀者能迅速看見同一題目在經史、子書、地志或緯書中的不同面向，並附詩、賦、箴等文學作品，顯示此目由典故轉入辭章的層次。
通讀全章，可見《藝文類聚》不是單純下定義，而是把可徵引的故事、名物訓詁與文章用例彙集在一起，供理解古典制度與寫作採摭。
譯讀 1：婚釋名曰．婚．昏時成禮也．姻．女因媒也．爾雅曰．女之夫曰婿．婿父母為姻．婦父母為婚．禮記曰．仲春之月．玄鳥至．至之日．以太牢祀高禖．（玄鳥．鷰也．鷰以來巢．室于嫁娶之家．媒氏以為候也．）又曰．婚禮者．將合二姓之好．上以事宗廟．而下繼後世矣．故君重之．又曰．嫁女之家．三夜不息燭．思相離也．娶婦之家．三日不舉樂．思嗣親也．三月而廟見．稱來婦也．擇日而祭於禰．成婦之義也．又曰．夫婚禮萬世之始也．壹與之齊．終身不改．故夫死不嫁．男女別．然後父子。
第 1 節的白話重點可放在「上以事、婦人從人、於國君」與道教經籍、史料與義理材料的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：毛詩曰．何彼穠矣．美王姬也．雖則王姬．亦下嫁於諸侯．車服不繫其夫．下王后一等．猶執婦道．以成肅雍之德．又曰．豈其食魚．必河之魴．豈其娶妻．必齊之姜．豈其食魚．必河之鯉．豈其娶妻．必宋之子．又曰．伐柯如之何．匪斧不克．娶妻如之何．匪媒不得．左傳曰．齊侯與蔡姬乘舟于囿．蕩公．公變色．禁之不可．公怒．歸之．未之絕也．蔡人嫁之．齊侯以諸侯之師侵蔡．蔡潰．伐楚．又曰．楚昭王敗．鍾建負季芊以從．將嫁季芊．芊辭曰．所以為女子．遠丈夫也．昔者鍾建負我矣。
第 2 節的白話重點可放在「猶執婦道、齊侯以諸侯之師、亦足承君、鄭氏婚禮謁文」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 3：列女傳曰．邵南申女者．申人之女也．既許嫁於豐．夫家不備而欲迎之．女也遂不肯往．夫家訟之於理．致之於獄．女終以一物不具．一禮不備．守節持義．必死不往．漢書曰．陳平．邑富人張負．有女孫．五嫁夫輒死．平欲得之．邑中有大喪．平家貧．侍喪．以先往後罷為助．既見之喪所．隨平至其家．家乃負郭窮巷．然門外多長者車轍．負以女孫妻平．曰．固有美如陳平．而長貧賤者乎．又曰．張耳．大梁人也．常亡命遊外黃．外黃富人女甚美．庸奴其夫．亡抵父客．父客謂曰．必欲求賢夫。
第 3 節的白話重點可放在「邑富人、大梁人、常亡命、外黃富人」與道教經籍、史料與義理材料的關係；