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藝文類聚·靈異部上(仙道)(-FORCETOC-)

藝文類聚·靈異部上(仙道)(-FORCETOC-)· 來源為中文維基文庫清洗文本;頁面標示 Textquality|50%。original 逐字錄自 _cleaned/藝文類聚-卷078.txt,保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐代歐陽詢等編成的類書,按部類彙集經史子集材料。藝文類聚·卷七十八·靈異部上(仙道)以引文連綴養生、仙道或神異敘述,呈現唐以前方術、神仙信仰與靈異觀念的文獻面貌。本頁來源標示 Textquality|50%,本整理逐字錄自清洗檔,保留括注、校記與疑字,便於比對同條材料在後出類書中的流傳。

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藝文類聚·靈異部上(仙道)(-FORCETOC-)
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引用學者:歐陽詢等(唐)
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靈異部上(仙道)(-FORCETOC-):晉庾闡列仙論曰.夫無怪物之所

原文 200
原文200

晉庾闡列仙論曰.夫無怪物之所以.然後可以通于命.以達變化之情者.不怪詭於異端.測自然之根者.不猖狂於一物.故形骸雖細.推之愈廣.天地雖巨.別之彌狹.然則形骸華岱之秋毫.太虛天地之掌握耳.又何足以言其變化哉.又若秦皇漢武.體無靈骨.雖懷奇化.絳(○疑當作終.)於尸沒.傾天下之資.忽萬乘之位.方士輻湊.萬端鱗萃.無救於頹年.終無補於一至.若天(○疑當作夫.)稟分有方.(云云.)

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白話 · CC0220

本章以《藝文類聚》的彙編方式呈現「晉庾闡列仙論曰.夫無怪物之所以.然後可以通于命.」以下材料,透過晉庾闡列仙論等引文,把養生、仙道或神異敘事放在同一部類中互相參照。這類章節的白話重點,是看見編者如何用不同書籍的短條來累積一個主題:有的講形神調養,有的講仙人往來、升舉變化,有的講神靈感應與人間祠祀。各條不必強求成為同一故事,而應視為唐代類書為作文、徵事、比對掌故而保存的材料庫。若章中出現括注或校語,白話只說明其提示異文,不代替底本作判斷。

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