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藝文類聚·卷七十九·靈異部下(神)·靈異部下(神)(靈...

藝文類聚·卷七十九·靈異部下(神)·靈異部下(神)(靈異部下(神)):晉楊該三公山下神祠賦曰.南極· 來源為中文維基文庫清洗文本;頁面標示 Textquality|50%。original 逐字錄自 _cleaned/藝文類聚-卷079.txt,保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改。· 1

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引用學者:歐陽詢等(唐)
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靈異部下(神)(靈異部下(神)):晉楊該三公山下神祠賦曰.南極

原文 929
原文929

晉楊該三公山下神祠賦曰.南極鬱紆.飛龍在天.太一白石.巨靈據山.二后殊位.惟公在焉.下則歸雲縫勃.綠水流離.爭湍趣戾.衝石會谿.高岸為谷.嶢阻㩻.梗林柰條.逼塗迮蹊.行者息駕.步趾於斯.陟大.登岑岡.踰爽塏.歷朝陽.曄華殿之顯敞.睹應門之嶈嶈.神木鬱蓊.百堵周乎洞房.進排閶闔.顧盻靈堂.聚楹列峙.丹飾煌煌.千櫨浮跂.夭蹻騰驤.累層岌嶪.齊載長梁.敷山藻於前梲.綴榱槁以采章.文綺雘其紛鱗.洪葩曄之披楊.爾乃逡巡降趾.遊坐東廂.日不逮昏.炎燎已光.縣宰致祀.嘉旨備詳.陰祚顯應.偏澤圻疆.普此士女.樂彼豐穰.

宋謝靈運江妃賦曰.招魂定情.洛神清思.單曩日之敷陳.盡古來之妍媚.矧今日之逢逆.邁前世之靈異.姿非定容.服無常度.兩宜歡嚬.俱適華素.于時升月隱山.落日映岐.收霞斂色.迴飆拂渚.每馳情於晨暮.矧良遇之莫敘.投明瑱以申贈.顗色授而魂與.況分岫湘岸.延情蒼陰.隔山川之表裏.判天地之浮沉.承嘉約於往昔.寧更貳於在今.儻借訪於交甫.知斯言之可諶.蘭音未吐.紅顏若輝.留盻光溢.動袂芳菲.散雲轡之絡驛.按靈輜而徘徊.建羽旌而逶迤.奏情管之依微.慮一別之長絕.眇天末而永違.

梁江淹水上神女賦曰.江上丈夫.遊宦荊吳.首衛國.望燕路.歷秦關.出宋都.遍覽下蔡之女.且說淇上之姝.乃造南中.度炎州.經玉澗.越金流.路逶迤而無軌.野忽漠而渺儔.既而精飛視亂.意去心移.倚靡䔖蓋.悵望蕙枝.一麗女子.碧渚之崖.冶異絕俗.奇麗不常.青琴羞豔.素女慚光.恨精影之不滯.悼光晷之難借.閱有無於俄頃.驗變化於咫尺.野田田而虛翠.水湛湛而空碧.乃唱桂棹.陵衝波.背橘浦.向椒阿.苟懸天子有命.永離訣其若何.

【碑】梁簡文帝吳興楚王神廟碑曰.昔者武王詢於太公.五神之禮正.伊陟贊於巫咸.三篇之義作.抑又玄矩司於坎宮.漢興北畤.黃蛇感於通夢.秦作西郊.幽則鬼神.其來已尚.楚王既弘茲釋教.並止獻車牛.既舍黃駒.安俟騂角.掌擊無左滌之勞.牧人止楅衡之務.周房殷俎.惟有玄澗芳芝.玉斝瑤樽.止陳丹桂清酌.漸符不殺之教.方行大士之心.比夫黃樹赤光.紫衣朱.蔑矣哉.王制云.山川神祇.有不舉者.為不敬.太守元景仲.稽諸古典.於茲往烈.永傳不朽.式樹高碑.翠石勒文.事偕神掌.靈龜負字.還擬洛書.

白話 · CC0550

本章以《藝文類聚》的彙編方式呈現「晉楊該三公山下神祠賦曰.南極鬱紆.飛龍在天.太一」以下材料,透過該三公山下神祠賦等引文,把養生、仙道或神異敘事放在同一部類中互相參照。這類章節的白話重點,是看見編者如何用不同書籍的短條來累積一個主題:有的講形神調養,有的講仙人往來、升舉變化,有的講神靈感應與人間祠祀。各條不必強求成為同一故事,而應視為唐代類書為作文、徵事、比對掌故而保存的材料庫。

若章中出現括注或校語,白話只說明其提示異文,不代替底本作判斷。

譯讀 1:晉楊該三公山下神祠賦曰.南極鬱紆.飛龍在天.太一白石.巨靈據山.二后殊位.惟公在焉.下則歸雲縫勃.綠水流離.爭湍趣戾.衝石會谿.高岸為谷.嶢阻㩻.梗林柰條.逼塗迮蹊.行者息駕.步趾於斯.陟大.登岑岡.踰爽塏.歷朝陽.曄華殿之顯敞.睹應門之嶈嶈.神木鬱蓊.百堵周乎洞房.進排閶闔.顧盻靈堂.聚楹列峙.丹飾煌煌.千櫨浮跂.夭蹻騰驤.累層岌嶪.齊載長梁.敷山藻於前梲.綴榱槁以采章.文綺雘其紛鱗.洪葩曄之披楊.爾乃逡巡降趾.遊坐東廂.日不逮昏.炎。

第 1 節的白話重點可放在「晉楊該三公山、巨靈據山、綴榱槁以采章」與修煉工夫、氣脈火候與性命語彙的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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