靈異部下（神）（夢）：【祭文】齊謝朓祭文（○文字疑
原文 941 字【祭文】齊謝朓祭文（○文字疑衍．）大雷周何二神文曰．大過在運．小雅盡缺．瓊鏡曰淪．金車未晰．周生電斷．神謨英冠．正因部奇．風斂雲散．晉德如燬．功資協贊．山無猛鷙．時曠忠賢．流王于彘．龜鼎忽焉．忠肅布衣．君親自然．驅狐上國．斬鯢中川．紛綸凱入．氛氳配天．
梁邵陵王祀魯山神文曰．敬奠魯君之靈．竊以首山鬱律．表二叔之清風．趙國隱淪．擅三公之靈跡．北阪祠城．流光夜起．東嶺叢室．甘雨晝零．故能徵應不褰．介福無爽．金壇玉宇．是眾妙之遊遨．丹崖翠幄．信靈人之響像．霓裳孔蓋．轉日車而競前．駕象乘豹．載靈旗而總集．江妃漢女．含睇來趨．湘娥洛嬪．宜言在側．鳴璆撫劍．俠席徘徊．絳節陳竽．滿堂繁會．奠椒懷糈之歡．傳已代舞之樂．桂醑溢於羽樽．蕙肴盈於蘭藉．既醉既飽．景福攸同．不震不騰．神保是格．炰胾之薦已畢．慶報之澤攸先．願化昌而俗阜．俾多祐之在旃．同匪石之無轉．欣滯穗之有年．惟東皇兮戾止．等南山而不騫．
梁沈約賽蔣山廟文曰．我皇體天御宇．望日表尊．備樂變乎笙鏞．鬱禮華於俎豆．邇無不懷．遠無不肅．鳥革玄素之容．草移丹綠之狀．泉露改味．日月重光．仰惟大王．年踰二百．世兼四代．揚玉桴．布瑤席．秦梁楚趙之巫．把瓊茅而延佇．燕衛宋鄭之音．結流風而成曲．九疑之來蔽日．三山之駕若雲．
夢
周書曰．大姒夢見商之庭產棘．太子發取周庭之梓樹於闕．梓化為松柏棫柞．寐覺．以告文王．文王乃召太子發．占之于明堂．王及太子發．並拜吉夢．受商之大命于皇天上帝．
東觀漢記曰．諸將勸光武立．乃召馮異．上曰．我夢乘龍上天．覺悟．心中動悸．異因下席再拜賀曰．此天命發於精神．心中動悸．大王重慎之性也．異遂與諸將定議．上尊號．
又曰．和喜皇后．常夢捫天．體蕩蕩正青．滑有若鍾乳．后仰噏之．以訊占夢．言堯夢攀天而上．湯夢反（○東觀漢記作及．）天舐之．此皆聖王之夢．
莊子曰．宋元君夜夢人披髮．云．予為清江使河伯之所．漁者豫且得予．元君覺．使人占之．曰．此神龜也．君曰．漁者有豫且乎．左右曰．有．明日．豫且朝．君曰．漁何得．對曰．且之網得白龜．圓五尺．君曰．獻若之龜．龜至．君再欲殺．再欲活．心疑．卜之曰．殺龜以卜吉．乃刳龜．七十鑽而無遺筴．仲尼曰．神能夢於元君．而不能避豫且之網．智能七十鑽無遺筴．不能避刳腸之患．如是則智有所困．神有所不及．
本章以《藝文類聚》的彙編方式呈現「【祭文】齊謝朓祭文（○文字疑衍．）大雷周何二神文」以下材料，透過大雷周何二神文等引文，把養生、仙道或神異敘事放在同一部類中互相參照。這類章節的白話重點，是看見編者如何用不同書籍的短條來累積一個主題：有的講形神調養，有的講仙人往來、升舉變化，有的講神靈感應與人間祠祀。各條不必強求成為同一故事，而應視為唐代類書為作文、徵事、比對掌故而保存的材料庫。
若章中出現括注或校語，白話只說明其提示異文，不代替底本作判斷。
譯讀 1：【祭文】齊謝朓祭文（○文字疑衍．）大雷周何二神文曰．大過在運．小雅盡缺．瓊鏡曰淪．金車未晰．周生電斷．神謨英冠．正因部奇．風斂雲散．晉德如燬．功資協贊．山無猛鷙．時曠忠賢．流王于彘．龜鼎忽焉．忠肅布衣．君親自然．驅狐上國．斬鯢中川．紛綸凱入．氛氳配天．梁邵陵王祀魯山神文曰．敬奠魯君之靈．竊以首山鬱律．表二叔之清風．趙國隱淪．擅三公之靈跡．北阪祠城．流光夜起．東嶺叢室．甘雨晝零．故能徵應不褰．介福無爽．金壇玉宇．是眾妙之遊遨．丹崖翠幄．信。
第 1 節的白話重點可放在「齊謝朓祭文、大雷周何二神文、梁邵陵王祀魯山、敬奠魯君」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。