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藝文類聚·卷七十九·靈異部下(神)·靈異部下(神)(靈...

藝文類聚·卷七十九·靈異部下(神)·靈異部下(神)(靈異部下(神)):【賦】梁沈炯歸魂賦曰.古語稱· 來源為中文維基文庫清洗文本;頁面標示 Textquality|50%。original 逐字錄自 _cleaned/藝文類聚-卷079.txt,保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改。· 1

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引用學者:歐陽詢等(唐)
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靈異部下(神)(靈異部下(神)):【賦】梁沈炯歸魂賦曰.古語稱

原文 1622
原文1622

【賦】梁沈炯歸魂賦曰.古語稱收魂升極.周易有歸魂卦.屈原著招魂篇.故知魂之可歸.其日已久.余自長安反.乃作魂歸賦.其辭曰.伊吾人之陋宗.資玄聖而云始.肇邵閟之靈源.分昌發之世祀.實聞之乎家記.又孚之於惇史.亢宗貴而博古.四史成乎一身.怪日月之遼遠.而承襲之相因.豈少賤之能察.非末學之知津也.若夫風流退讓.在秦作相.越江以東.惟戎及酆.出忠出孝.且卿且公.世歷十五.爰逮余躬.值天地之幅裂.遭日月之雰虹.去父母之邦國.理形影於胡戎.絕君臣而辭骨.蹐厚地而跼蒼穹.抱北思之胡馬.望南飛之夕鴻.泣霑襟而雜露.悲微吟而帶風.昔休明之云始.余播棄於天地.自太學而遊承明.出書生而從下吏.身豫封禪之官.名入南宮之記.登玉墀之深眇.出金門之崇邃.受北狄之奉書.禮東夷之獻使.實不嘗至屈膝遜言.(○句有訛衍.)以殊方降意.嗟五十之踰年.忽流離於凶忒.值中軍之失權.而大盜之移國.何赤沴之四起.豈黃霧之云塞.祈瘦弟於赤眉.乞老親於劇賊.免伏質以解衣.遂窘身而就勒.既而天道禍淫.否終斯泰.靈聖奮發.風雲嚮會.掃欃搶之星.斬蚩尤之旆.余拔逆而效從.遂妻誅而子害.雖分珪而祚土.迄長河之如帶.肌膚之痛何泯.潛翳之悲無忕.我國家之沸騰.我天下之匡復.我何辜於上玄.我何負於鄰睦.背盟書而我欺.圖信神而我戮.彼孟冬之云季.總官司而就紲.託馬首之西暮.隨檻車而迴轍.履峨峨之曾水.面飀飀之巖雪.去莫敖之所縊.過臨江之軸折.矧今古之悲涼.並攢心而霑袂.渡狹石之欹危.跨清津之幽咽.鳥虛弓而自隕.猿號子而腹裂.歷沔漢之逶迤.及楚郡之參差.望隆中之大宅.映峴首之沉碑.既縲然而就鞅.非造次之能窺.至若高祖武皇帝之基天下也.岐周景亳之地.龜圖雀書之秘.醒醉之歌咮絕.讓畔之田鱗次.余既長於克民.覺何從而掩泗.洧水兮深且清.宛水兮澄復明.昔南陽之穰縣.今百雉之都城.我太宗之威武.遏宛洧而陳兵.百萬之虜.俄成魚鱉.千仞之阜.倏似滄瀛.雖德刑成於赦服.故蠻狄震乎雄名.乃尋浙而歷商.遂經秦而至洛.覺高蹈之清遠.具風雲之倏爍.其山也則嶔岑嶵嵬.巖㟬婆阤.或孤峰而秀聚.或逸出而橫羅.千歲之木生嶺表.百丈之石枕溪阿.其水則碎訇瀄汩.或寬或疾.擊萬瀨而相奔.聚千流而同出.何武關之狹隘.而漢祖之英雄.山萬里而仰雲雨.水百仞而寫蜿虹.若一夫而守隘.豈萬眾之能攻.去青泥而踰白鹿.越渥水而到青門.長卿之賦可想.邵平之跡不存.咄嗟驪山之阜.惆悵灞陵之園.文恭儉而無隙.嬴發掘其何言.訪軹道之長組.捨藍田之璵璠.無故老之可訊.並膴膴之空原.登未央之北闕.望長樂之基趾.伊太后之所居.築旗亭而成市.槐路鬱以三條.方塗坦而九軌.觀阡陌之遺蹤.實不乖乎前史.傍直城而北轉.臨橫門而左趨.南則董卓之塢.北則符堅所居.即二賊之壚壘.為彼主之庭除.終南巃嵷.太一嵯峨.九嵏堀起.八壘連河.汩涇泥之混濁.渭渚之清波.指咸陽而長望.何趙李而經過.息甘泉而避暑.猶爽塏而清和.爾乃背長夏.涉素秋.臥寒野.坐林陬.霜微凝而侵骨.樹栽動而風遒.思我親戚之顏貌.寄夢寐而魂求.察故鄉之安否.但望斗而觀牛.稚子夭於鄭谷.勉勵愧乎延州.聞愛妾之長叫.引寒風而入楸.何精靈以堪此.乃縱酒以陶憂.至誠可以感鬼.秉信可以祈天.何精殞而魄散.忽魂歸而氣旋.解龍驂而見送.走郵驛於亭傳.出向來之大道.反初入之山川.受繞朝之贈策.報李陵之別篇.淚未悲而自墮.語未咽而無宣.于時和風四起.具物初榮.草極野而舒翠.花分叢而落英.魚則潛波渙濯.鳥則應嶺俱鳴.隨六合之開朗.與風雲而自輕.其所涉也.州則二雍三荊.昌歡江并.唐安浙洛.巴郢雲平.其水則淮江漢洧.隋浩汙灃.潦滻潏河.涇渭相亂.或浮深而揭淺.或凌波而沿岸.每日夕而靡依.常一步而三歎.蠻蜒之與荊吳.玄狄之與羌胡.言語之所不通.嗜欲之所不同.莫不疊足斂手.低眉曲躬.豈論生平與意氣.止望首丘於南風.悲城邑之毀撤.喜風水之渺揚.既盡地而謁帝.乃懷橘而升堂.何神仙之足學.此即雲衣而虹裳也.

白話 · CC0552

本章以《藝文類聚》的彙編方式呈現「【賦】梁沈炯歸魂賦曰.古語稱收魂升極.周易有歸魂」以下材料,透過梁沈炯歸魂賦等引文,把養生、仙道或神異敘事放在同一部類中互相參照。這類章節的白話重點,是看見編者如何用不同書籍的短條來累積一個主題:有的講形神調養,有的講仙人往來、升舉變化,有的講神靈感應與人間祠祀。各條不必強求成為同一故事,而應視為唐代類書為作文、徵事、比對掌故而保存的材料庫。

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譯讀 1:【賦】梁沈炯歸魂賦曰.古語稱收魂升極.周易有歸魂卦.屈原著招魂篇.故知魂之可歸.其日已久.余自長安反.乃作魂歸賦.其辭曰.伊吾人之陋宗.資玄聖而云始.肇邵閟之靈源.分昌發之世祀.實聞之乎家記.又孚之於惇史.亢宗貴而博古.四史成乎一身.怪日月之遼遠.而承襲之相因.豈少賤之能察.非末學之知津也.若夫風流退讓.在秦作相.越江以東.惟戎及酆.出忠出孝.且卿且公.世歷十五.爰逮余躬.值天地之幅裂.遭日月之雰虹.去父母之邦國.理形影於胡戎.絕君臣而。

第 1 節的白話重點可放在「屈原著招魂篇、伊吾人、名入南宮、受北狄之奉書」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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