茅
原文 517 字茅
爾雅曰．蔌杜．茅也．
說文曰．菅．茅也．
易曰．拔茅連茹．以其彙．征吉．
茅菜○原訛．據馮校本改．一名茹子．
又曰．藉用白茅．無咎．天官甸師．祭祀供蕭茅．
尚書．禹貢曰．荊州包匭菁茅．
毛詩曰．白華菅兮．白茅束兮．
又曰．野有死麇．白茅苞之．
又曰．晝爾于茅．宵爾索綯．
左傳曰．齊侯伐楚．謂楚曰．爾貢苞茅不入．王祭不供．無以縮酒．寡人是徵．
典錄曰．武王伐殷．微子啟肉袒面縛．牽羊把茅．膝行而前．
六韜曰．呂尚坐茅而漁．
尹文子曰．堯為天子．土階三尺．茅茨不翦．
尸子曰．殷湯救旱．素車白馬．身嬰白茅．以身為牲．
莊子曰．小巫見大巫．拔茅而棄．此其所以終身弗如．
離騷曰．索靈茅以蓬蓴．
又曰．蘭芷變而不芬兮．荃蕙化而為茅．
史記．封禪書曰．管仲說桓公云．古之封禪．江淮間．一茅三節．所以為藉也．
吳錄地理志曰．桂陽郴縣．有菁茅．可染布．零陵有香茅．任土貢之．
沈約宋書曰．有三脊茅．生石頭西岸．江夏王義恭．累表勸封禪．上甚悅．
【詩】梁簡文帝香茅詩曰．銅律與鳴琴．俱稱類君子．豈若江淮間．發葉超眾美．珍同自牧歸．茅因彙征起．豈獨邁秦蘅．方知蔑沅芷．
梁定襄侯蕭祗詠香茅詩曰．鶗鴃芳不歇．霜繁綠更滋．擢本同三脊．流芳有四時．麤根縮酒易．結解舞蠶遲．終當入楚貢．豈羨詠陳詩．
本章述茅、菅、白茅、菁茅、香茅等，重點在祭祀與儉德。經傳說白茅可藉祭，荊州貢菁茅，齊伐楚即以苞茅不入為辭；堯土階茅茨、湯旱時身嬰白茅，皆顯其禮用與樸素。又載封禪所需三節茅、三脊茅及江淮香茅詩，將茅由野草轉為王祭、封禪與芳草。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：茅爾雅曰．蔌杜．茅也．說文曰．菅．茅也．易曰．拔茅連茹．以其彙．征吉．茅菜○原訛．據馮校本改．一名茹子．又曰．藉用白茅．無咎．天官甸師．祭祀供蕭茅．尚書．禹貢曰．荊州包匭菁茅．毛詩曰．白華菅兮．白茅束兮．又曰．野有死麇．白茅苞之．又曰．晝爾于茅．宵爾索綯．左傳曰．齊侯伐楚．謂楚曰．爾貢苞茅不入．王祭不供．無以縮酒．寡人是徵．典錄曰．武王伐殷．微子啟肉袒面縛．牽羊把茅．膝行而前．六韜曰．呂尚坐茅而漁．尹文子曰．堯為天子．土階三尺．茅茨不翦．尸子曰．殷湯救旱．素車白馬．身嬰白茅．以身為牲．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：天官甸師。
第 2 段補讀：莊子曰．小巫見大巫．拔茅而棄．此其所以終身弗如．離騷曰．索靈茅以蓬蓴．又曰．蘭芷變而不芬兮．荃蕙化而為茅．史記．封禪書曰．管仲說桓公云．古之封禪．江淮間．一茅三節．所以為藉也．吳錄地理志曰．桂陽郴縣．有菁茅．可染布．零陵有香茅．任土貢之．沈約宋書曰．有三脊茅．生石頭西岸．江夏王義恭．累表勸封禪．上甚悅．【詩】梁簡文帝香茅詩曰．銅律與鳴琴．俱稱類君子．豈若江淮間．發葉超眾美．珍同自牧歸．茅因彙征起．豈獨邁秦蘅．方知蔑沅芷．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
校讀線索：關鍵詞：封禪書、沈約宋書、梁簡文帝、俱稱類君。
第 3 段補讀：梁定襄侯蕭祗詠香茅詩曰．鶗鴃芳不歇．霜繁綠更滋．擢本同三脊．流芳有四時．麤根縮酒易．結解舞蠶遲．終當入楚貢．豈羨詠陳詩．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；校讀線索：以本段首尾句與前後文判讀主題。