第 5 章
琉璃
原文 457 字原文457 字
琉璃
廣雅曰．琉璃．珠也．
韻集曰．琉璃．火齊珠也．
廣志曰．琉璃出黃支斯調大秦日南諸國．
十洲記曰．方丈山上有琉璃宮．
漢書曰．武帝時．使人入海市琉璃．
魏略曰．大秦國出赤白黑黃青綠紺縹紅紫十種琉璃．
吳歷曰．黃武四年．扶南諸外國來獻琉璃．
諸葛恢集．詔答恢．今致琉璃碗一．
南州異物志曰．琉璃本質是石．欲作器．以自然灰治之．自然灰狀如黃灰．生南海濱．亦可浣衣．用之不須淋．但投之中．滑如苔石．不得此灰．則不可釋．
世說曰．滿奮畏風．在武帝琉璃窗內坐．實密似疏．奮有疑．帝問之．答曰．臣猶吳牛．見光而喘．
又曰．武帝嘗降王武子．供饌盤悉用琉璃器．
又曰．王敦尚主．至石崇舍．如廁畢．婢擎金澡盤．盛水．琉璃碗．盛澡豆．王取豆著水中飲之．謂之乾飯．
【賦】晉潘尼琉璃碗賦曰．濟流沙之絕險．越蔥嶺之峻危．於是遊西極．望大蒙．歷鍾山．闚燭龍．覲王母．訪仙童．取琉璃之攸華．詔曠世之良工．纂玄儀以取象．准三辰以定容．光映日曜．圓盛月盈．纖瑕罔麗．飛塵靡停．灼爚旁燭．表裏相形．凝霜不足方其潔．澄水不能喻其清．剛過金石．勁勵瓊玉．磨之不磷．涅之不濁．
白話 · CC0201 字
本章以「琉璃」為目，先引廣雅、韻集、廣志、十洲記、漢書、魏略等材料，按類書慣例從名義、物性或德目開展。列琉璃為珠或火齊珠，出黃支、大秦、日南等國，又有方丈山琉璃宮、武帝入海市琉璃與世說中器用故事；相關人物或傳聞涉及王母、潘尼；篇末又收賦等文體。整體不是泛論一物一德，而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上，使讀者可由原始名物或倫理定義，逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。