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藝文類聚·卷八十四·寶玉部下·珠

藝文類聚·銅· 原文依公開底本整理。校勘記以〔校:…〕照錄,罕用字附〔形:…〕字形描述,缺字標□。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐初奉敕編纂的官修類書,歐陽詢等依四十六部分類,保存大量先秦至六朝文獻。每目大抵先列事類,後收詩賦,故有「先事後文」的編輯特色。本卷為寶玉部下:璧、珠、貝、馬瑙、琉璃、車渠、玳瑁、銅。本卷多涉道教神仙、祥瑞、方術、服食之想,可由名物次第觀其文化脈絡。

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來源題名
藝文類聚·銅
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原文 613
原文613

尚書曰.淮海惟楊州.厥貢惟金三品.〔校:金銀銅.〕

左傳曰.鄭伯朝楚.楚子與之金.曰.無以為兵.使鑄三鍾.越絕書曰.鄞山破而出錫.若耶涸而出銅.歐冶因為純鈞之劍.

史記曰.秦始皇鑄天下兵器為十二金人.重各千斤.

漢書曰.凡律度量衡用銅者.所以同天下.齊風俗也.銅為物至精.不為燥濕寒暑變其節.不為風雨曝露改其形.似於士君子之行.是以用銅也.用竹為引者.事之宜也.〔校:竹長十丈.高一丈.唯竹篾軟而堅.宜為之也.〕

又曰.吳有章郡銅山.即招致天下人亡命者.盜鑄錢.以故土賦而國用饒.

又曰.上使善相相鄧通.曰.當貧餓死.文帝曰.能富通在我.何謂貧.於是賜通蜀東道銅山鑄錢.

華嶠漢書曰.靈帝時.遂使鉤盾令宋典.繕治南宮.又使掖庭令畢嵐.鑄銅人四.列於蒼龍玄武闕外.又鑄四鍾.皆受二千斛.懸於堂及雲臺殿.殿前又鑄天祿蝦蟆.吐水渴烏.施於橋西.用灑南北郊路.以省百姓灑道之費.

魏略曰.明帝徙長安諸鍾簴駱駝銅人.承露盤折.銅人不可致.留住霸城.又列坐於司馬門外.

晉諸公贊曰.司馬摸居關中.鑄瑰銅人鑪簴為金器.以易穀.

世語曰.太康八年.凌雲臺上生銅.

林邑記曰.林邑王范文.鑄銅屋.

【贊】晉郭璞赤銅贊曰.昆吾之山.名銅所在.切玉如泥.火炎其采.尸子所歎.驗之汲宰.

【表】梁沈約為柳世隆上銅表曰.夫幣以周務.貨以賑民.阜國康治.莫尚乎此.周氏致平.始於圓法.漢世幾厝.資於貫朽.名鑪化金.良工盡藝.方將盈金中藏.收功上苑.南楚陋其方府.西京鄙其部內.

白話 · CC0206

本章以「銅」為目,先引尚書、左傳、史記、漢書、華嶠漢書、魏略等材料,按類書慣例從名義、物性或德目開展。以禹貢、左傳、越絕書、漢書等述銅的貢賦、鑄兵、律度量衡、鑄錢與宮觀器物,末收赤銅贊及上銅表;相關人物或傳聞涉及秦始皇、郭璞、沈約;篇末又收贊、表等文體。整體不是泛論一物一德,而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上,使讀者可由原始名物或倫理定義,逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。

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