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藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜

藝文類聚·栗· 原文依公開底本整理。校勘記以〔校:…〕照錄,罕用字附〔形:…〕字形描述,缺字標□。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐初奉敕編纂的官修類書,歐陽詢等依四十六部分類,保存大量先秦至六朝文獻。每目大抵先列事類,後收詩賦,故有「先事後文」的編輯特色。本卷為果部下:棗、杏、栗、胡桃、椰、枇杷、荔支、甘蔗、瓜等。本卷多涉道教神仙、祥瑞、方術、服食之想,可由名物次第觀其文化脈絡。

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來源題名
藝文類聚·栗
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原文 763
原文763

山海經曰.南山其上多栗.葛山銅山.其木多栗.

毛詩曰.樹之榛栗.

又云.版有漆.隰有栗.

韓詩曰.東門之栗.有靜〔校:靜.善也.〕家室.〔校:言東門之栗樹之下.有善人.可以為室家也.〕

韓子曰.秦餓.應侯謂王曰.五苑之果蔬橡棗栗.足以活民.請發之.王曰.今發五苑以活民.是使有功與無功互爭取也.人生而亂.不如死而治.

廣志曰.栗有侯栗.關中大如雞子.

三秦記曰.漢武帝果園.大栗十五枚一斗.

魏志曰.東夷韓國出大栗.如梨.

何晏九州論曰.中山好栗.

袁准觀殊俗曰.索蘭枝而不得.見巨房之大栗.

袁子正書曰.歲比不登.唯得賣棗栗瓜梨.

盧諶祭法曰.春秋冬祠.皆用栗.

禮曰.栗欀之.

漢〔校:太平御覽九百六十四作漢書.〕燕秦千樹栗.此人與千戶侯等.

黃侔蒸栗.〔校:本條御覽作魏略.〕

魏氏.〔校:本條魏志四注作魏氏春秋.此有脫文.〕許元〔校:魏志注作允.〕因司馬昭辭.欲殺之.帝方食栗.優人雲午等唱曰.青頭雞.青頭雞者.鴨也.帝懼不敢發.

莊子.古者獸多民少.皆巢居以避之.晝拾橡栗.暮栖樹上.故命曰有巢氏.

梁州獻栗.徑寸半.

西京雜記曰.上林苑有魁栗雙栗楒栗榛栗.

史.蘇秦說燕文侯曰.此有棗栗之科.此謂天府也.民雖不級而足也.

選蜀都.榛栗罅發.

王逸荔枝賦.北燕薦朔濱之巨栗.

侯國出栗.大如雞子.

桂陽有栗.叢生.大如柿子.

越中出如拳之栗.

哀公問社於宰我.宰我對曰.夏后氏以松.殷人以柏.周人以栗.〔校:本條太平御覽九百六十四作論語.〕

【賦】後漢蔡邕傷故栗賦曰.人有折蔡氏祠前栗者.故作斯賦.樹遐方之嘉木.于靈宇之前庭.形猗猗以豔懋.似碧玉之精明.何根莖之豐美.將蕃熾以悠長.遇禍賊之災人.嗟夭折以摧傷.

【啟】梁庾堅吾謝東宮賚栗啟.查或火成.鑽以為屑.柰稱煎用.曝而成糗.未若北燕巨實.用奪榮枯.南國脯山.翻慚齒決.承恩踊躍.對聞喜之河.念報屏營.問知來之鳥.

白話 · CC0252

本章以「栗」為目,先引山海經、毛詩、韓詩、韓子、廣志、三秦記等材料,按類書慣例從名義、物性或德目開展。先辨栗樹與栗實,列祭祀、貢獻、儲糧、寒食等用途,兼及人物以栗應對或山野產栗的掌故;相關人物或傳聞涉及莊子、漢武帝;篇末又收賦、啟等文體。

整體不是泛論一物一德,而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上,使讀者可由原始名物或倫理定義,逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。 尤其短章所存多為古書片段,重點在保留「栗」的辨名、產地、形味、用途與可徵引的文學語彙,不另推衍原文未載之事。

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