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藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜

藝文類聚·杜梨· 原文依公開底本整理。校勘記以〔校:…〕照錄,罕用字附〔形:…〕字形描述,缺字標□。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐初奉敕編纂的官修類書,歐陽詢等依四十六部分類,保存大量先秦至六朝文獻。每目大抵先列事類,後收詩賦,故有「先事後文」的編輯特色。本卷為果部下:棗、杏、栗、胡桃、椰、枇杷、荔支、甘蔗、瓜等。本卷多涉道教神仙、祥瑞、方術、服食之想,可由名物次第觀其文化脈絡。

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來源題名
藝文類聚·杜梨
原文量級
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杜梨

原文 236
原文236

杜梨

爾雅曰.杜.甘棠也.杜.赤棠.白者棠.

毛詩曰.蔽芾甘棠.勿翦勿伐.

又曰.有杕之杜.〔校:杕.獨也.〕

韓詩外傳曰.邵伯在朝.有司請召民.邵伯曰.不勞一身而勞百姓.大非吾先君文王之志也.於是廬於棠樹之下.百姓大悅.詩人見而歌焉.

【賦】晉孫楚杕杜賦曰.家弟以虞氏梨賦見示.余謂豈以梨有用之為貴.杜無用之為賤.故用獲全.所以為貴.有用獲殘.所以為賤.故賦云之.惟有杕之為杜.齊萬物而並生.其質菲薄.既不施於器用.華葉疏悴.靡休蔭之茂榮.昔在邵伯.聽訟述職.甘棠作頌.垂之罔極.

白話 · CC0228

本章以「杜梨」為目,先引爾雅、毛詩、韓詩外傳等材料,按類書慣例從名義、物性或德目開展。列杜梨的山野性、形味與梨屬關係,材料多作名物辨識與詠物陪襯;相關人物或傳聞涉及文王;篇末又收賦等文體。

整體不是泛論一物一德,而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上,使讀者可由原始名物或倫理定義,逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。 尤其短章所存多為古書片段,重點在保留「杜梨」的辨名、產地、形味、用途與可徵引的文學語彙,不另推衍原文未載之事。

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