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藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜

藝文類聚·蒲萄· 原文依公開底本整理。校勘記以〔校:…〕照錄,罕用字附〔形:…〕字形描述,缺字標□。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐初奉敕編纂的官修類書,歐陽詢等依四十六部分類,保存大量先秦至六朝文獻。每目大抵先列事類,後收詩賦,故有「先事後文」的編輯特色。本卷為果部下:棗、杏、栗、胡桃、椰、枇杷、荔支、甘蔗、瓜等。本卷多涉道教神仙、祥瑞、方術、服食之想,可由名物次第觀其文化脈絡。

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來源題名
藝文類聚·蒲萄
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蒲萄

原文 690
原文690

蒲萄

廣志曰.蒲萄有黃白黑三種.

本草曰.蒲萄益氣強志.令人肥健少飢.延年輕身.

史記曰.大宛以蒲萄為酒.富人藏酒至萬餘石.久者數十歲不敗.

漢書曰.且末國無雷國罽賓國.皆有蒲萄.

漢武內傳曰.西王母常下.帝設蒲萄酒.

續漢書曰.燉煌張氏家傳曰.扶風孟他.以蒲萄酒一升遺張讓.即稱涼州刺史.

博物志曰.西域蒲萄酒.傳云可至十年.

又曰.張騫使西域還.得蒲萄.

晉宮閣名曰.華林園蒲萄百七十八株.

魏文帝詔群臣曰.且說蒲萄.醉酒宿醒.掩露而食.甘而不䬼.酸而不脆.冷而寒.味長汁多.除煩解䬼.又釀以為酒.甘於麴米.善醉而易醒.道之固以流涎咽唾.況親食之耶.他方之果.寧有匹之者.

秦州記曰.秦野多蒲萄.

博物志曰.以為芻蕘.

杜恕篤〔校:太平御覽九百七十二作杜篤.〕邊論.漢匈〔校:御覽匈上有征字.〕奴.取胡麻蒲萄.□〔校:御覽作稗.〕麥苜蓿.示廣地.

龜茲國胡人奢侈.家有至千斛蒲萄.漢使取實來.離宮別館傍盡種.

北齊李元忠.贈世宗蒲萄一盤.世宗以報白縑.遺書曰.忽惠蒲萄.良深愧仰.聊因絹百疋.以醻清德.

漢李廣〔校:本條太平御覽九百七十二作漢書.廣下有利字.〕為二師將軍.破大宛.得蒲萄種歸漢.

【賦】魏都.皇篠懷風.蒲萄結陰.

魏鍾會蒲萄賦曰.美乾道之廣覆兮.佳陽澤之至淳.覽遐方之殊偉兮.無斯果之獨珍.託靈根之玄圃.植昆山之高垠.綠葉蓊鬱.曖若重陰.翳羲和.秀房陸離.混若紫英乘素波.仰承甘液之靈露.下歙豐潤於醴泉.總眾和之淑美.體至氣於自然.珍味允備.與物無儔.清濁外暢.甘旨內遒.滋醳膏潤.入口散流.

晉荀勗蒲萄賦曰.靈運宣流.休祥允淑.懿彼秋方.乾元是畜.有蒲萄之珍偉奇.〔校:句有衍文.〕應淳和而延育.

白話 · CC0250

本章以「蒲萄」為目,先引廣志、本草、史記、漢書、漢武內傳、續漢書等材料,按類書慣例從名義、物性或德目開展。以西域蒲萄為主,列張騫通西域後入中國、酒與園圃栽種,詩賦多寫蔓葉、實珠與珍味;相關人物或傳聞涉及張騫、王母;篇末又收賦等文體。

整體不是泛論一物一德,而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上,使讀者可由原始名物或倫理定義,逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。 尤其短章所存多為古書片段,重點在保留「蒲萄」的辨名、產地、形味、用途與可徵引的文學語彙,不另推衍原文未載之事。

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