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藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜

藝文類聚·檳榔· 原文依公開底本整理。校勘記以〔校:…〕照錄,罕用字附〔形:…〕字形描述,缺字標□。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐初奉敕編纂的官修類書,歐陽詢等依四十六部分類,保存大量先秦至六朝文獻。每目大抵先列事類,後收詩賦,故有「先事後文」的編輯特色。本卷為果部下:棗、杏、栗、胡桃、椰、枇杷、荔支、甘蔗、瓜等。本卷多涉道教神仙、祥瑞、方術、服食之想,可由名物次第觀其文化脈絡。

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藝文類聚·檳榔
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檳榔

原文 851
原文851

檳榔

周成雜字曰.檳榔.果也.似螺.可食.

李當之藥錄曰.檳榔一名檳門.

廣志曰.木實曰檳榔.樹無枝.略如柱.其顛生穟而秀.生棘針.重疊其下.彼方珍之.以為口實.亦出交趾.

林邑記曰.檳榔樹高十餘丈.皮似青桐.節如桂竹.下森秀無柯.端頂有葉.葉似甘蕉.條派開破.仰望眇眇.如鍤叢蕉於竹杪.風至獨動.似舉羽扇之掃天.葉下繫數房.房綴數十子.家有數百樹.

異物志曰.檳榔樹若筍竹生竿.近上未〔校:太平御覽九百七十一作末.〕五六尺間.洪覃洪腫起如瘣木焉.因拆裂出.若黍秀也.無華而為實.大如桃李.天生棘重累其下.所以禦衛其實也.剖其上皮.煮其膚熟而貫之.堅如乾棗.以夫留古賁并食.則滑美下氣.及宿食消穀.

南中八郡志曰.檳榔土人以為貴.婚族客必先進.若邂逅不設.用相嫌恨.

顧徽廣州記曰.山檳榔形小.而大於蒳子.蒳子土人亦呼為檳榔.

【詩】梁劉孝綽詠有人乞牛舌乳不付因餉檳榔詩曰.陳乳何能貴.爛舌不成珍.空持渝浩齒.非但汙丹脣.別有無枝實.曾要湛上人.羞比朱櫻就.詎易紫梨津.莫言蔕中久.當看心裏新.微芳雖不足.含咀願相親.

周庾信詠檳榔詩曰.綠房千子熟.紫穗百花開.莫言行萬里.曾經相識來.

【啟】梁王孺謝賜于阤利所獻檳榔啟曰.竊以文軌一覃.充仞斯及.入侍請朔.航海梯山.獻琛奉.〔校:句有脫文.〕充庖盈府.故其取題左賦.多述瑜書.萍實非甘.荔葩慚美.

梁庾肩吾謝賚檳榔啟曰.形均綠竹.詎掃山壇.色譬青桐.不生空井.事踰紫柰.用兼芳菊.方為口實.永以蠲痾.

又謝東宮賚檳榔啟曰.無勞朱實.兼荔支之五滋.能發紅顏.類芙蓉之十酒.登玉案而上陳.出珠盤而下逮.澤深溫柰.恩均含棗.

【牋】喻益期牋曰.檳榔信南越之可觀.子既非常.木亦特異.大者三圍.高者九丈.葉聚樹端.房搆葉下.華秀房中.子結房外.其擢穗似禾.其綴實似穀.其皮似桐而厚.其節似竹而穊.其中空.其外勁.本不大.末不小.上不傾.下不邪.調直亭亭.千百若一.步其林則寥朗.庇其陰則蕭條.信可以長吟.可以遠想矣.性不耐霜.不得北殖.必當遐樹海南.遼然萬里.弗遇長者之目.自令恨深.

白話 · CC0252

本章以「檳榔」為目,先引周成雜字、李當之藥錄、廣志、林邑記、異物志、南中八郡志等材料,按類書慣例從名義、物性或德目開展。記檳榔出南方、形狀、食法與交州風俗,兼收本草、異物志與贈答詩賦;相關人物或傳聞涉及庾肩吾;篇末又收詩、啟、牋等文體。

整體不是泛論一物一德,而是把訓詁、制度、瑞應、人物應對與文學描寫排在同一條線上,使讀者可由原始名物或倫理定義,逐步看到它在政教、禮俗、異聞與辭章中的多重用途。 尤其短章所存多為古書片段,重點在保留「檳榔」的辨名、產地、形味、用途與可徵引的文學語彙,不另推衍原文未載之事。

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