松
原文 2419 字松
毛詩．徂來〔校：山名．〕之松．
又曰．松桶〔校：太平御覽九百五十三作桷．〕有舄．路寢孔碩．
又曰．陟彼景山．松柏丸丸．松柏有挺．旅楹有閑．寢成孔安．
禮記曰．其在人也．如松柏之有心也．故貫四時不改柯易葉．
左傳曰．晉侯使張骼附躒致楚師．求御於鄭．鄭人卜．宛射犬吉．子太叔戒之曰．大國之人．不可與也．對曰．世無有眾寡．其上一也．太叔曰．不然．培塿〔校：塿．小阜也．〕無松柏．
又曰．楚夾敖即位．王子圍為令尹．〔校：康王弟也．〕鄭行人子羽曰．是謂不宜．必代之昌．松柏之下．其草不殖．〔校：言楚君弱．令尹強．物不兩盛也．〕
論語曰．歲寒然後知松柏之後凋也．
又曰．夏后氏以松．
禮斗威儀曰．君乘木而王．則松為常生也．
穆天子傳曰．天子升長松之墱．〔校：墱阪有長松也．〕
尸子曰．荊有長松文梓．
呂氏春秋曰．故百仞之松．本傷於下．而末槁於上．
列仙傳曰．仇生赤．當湯時．為木正．常食松脂．自作石室．周武王祠之．
又曰．偓佺好食松實．能飛行逮走馬．以松子遺堯．堯不能服．松者．樠松也．
漢書曰．賈山言治亂曰．秦東窮燕齊．南極吳楚．江湖之上．瀕海之觀畢至．道廣五十步．三丈而樹．厚築其外．隱以金椎．〔校：作壁如甬道．隱．築也．以鐵椎築之．〕樹以青松．為馳道之麗．至於此也．
焦贛易林曰．溫山松柏．鸞鳳以庇．
漢官儀曰．秦始皇上封太山．逢疾風暴雨．賴得松樹．因復其道．封為大夫松也．
聖賢冢墓記曰．東平思王歸國．思京師．後薨．葬東平．其冢上松柏皆西靡．
張勃吳錄曰．丁固夢松樹生其腹上．人謂曰．松字十八公也．後十八年．其為公乎．
廣州先賢傳曰．猗頓至孝．母喪．猗獨立墳．歷年乃成．居喪踰制．種松柏成行．
晉書曰．山濤遭母喪．歸鄉里．濤雖年老．居喪過禮．手植松柏．
嵩高山記曰．嵩岳有大樹松．或百歲千歲．其精變為青牛．或為伏龜．採食其實．得長生．
抱朴子曰．天陵偃蓋之松．太谷倒生之松．〔校：本書柏篇及太平御覽九百五十三作柏．〕王羲之遊四郡記曰．永寧縣界海中．有松門．西岸及嶼上皆生松．故名松門．
周景式廬山記曰．石門北巖．即松林也．南臨石門澗．澗中仰視之．離離如駢麈尾．號麈尾松．
玄中記曰．松脂淪入地中．千歲為伏苓．
神境記曰．滎〔校：按當作營．〕陽郡南有石室．室後有孤松千丈．常有雙鶴．晨必接翮．夕輒偶影．傳曰．昔有夫婦二人．俱隱此室．年既數百．化成雙鶴．
夢書曰．松為人君．夢見松者．見人君也．
毛詩曰．南有喬松．隰有遊龍．
又．蔦與女蘿．施于松柏．
又．檜楫松舟．
離騷曰．山中人兮芳杜若．飲泉石兮蔭松柏．
又〔校：明本作古詩．〕曰．嘉樹生朝陽．凝霜封其條．〔校：嘉樹．松柏也．〕
先聖本紀曰．許由欲觀帝意．曰．帝坐華堂．面雙闕．君之榮．顧亦得矣．余坐華堂．森然有松生於戶．雲生於牖．雖面雙闕．異乎鸞之榮崑崙．余安知其所以取榮哉．帝美由．師之．
玉策云．千載松柏樹．枝葉上杪不長．望如偃蓋．其中有物．如青牛剃佗青人．服皆萬歲．
謝混與從子靈運齊名．時人謂混風韻為高日望葵．蕭如寒風振松．康樂凜凜如霜臺籠日．
孫興公前種一株松．枝高勢遠．鄰居曰．松樹非不楚楚可憐．但恐無棟梁用耳．楓柳雖合抱．亦何所施．〔校：本條太平御覽九百五十三作世說．〕
張湛好於齋前種松柏．時人曰．張湛屋下陳屍．〔校：本條太平御覽九百五十三作齊書．〕
符堅平鄴．糧竭．馬無草．削松木而食之．
魏志．孫權自將軍至合肥新城．魏使滿寵赴之．募壯士數十．日折松為炬．從上風放火燒．賊退．
國語曰．松柏之地．其土不肥．
泰山記．岱宗小天門．有秦時五大夫松在．
史記．松柏為百木長也．而守宮闕．
本草經曰．松脂一名松肪．渴〔校：太平御覽九百五十三作溫．〕中．久服輕身延年．
周太似夢周梓化為松．〔校：本條太平御覽九百五十八作周書．似作姒．〕
莊子曰．天寒既至．霜雪既降．吾是知松柏之茂．
漢武內傳．藥有松柏之膏．服之可延年．
青〔校：按青下當脫青字．〕陵上松．亭亭南山柏．光寒冬夏茂．根蔕無凋落．
尚書．岱畎絲枲鉛松怪石．
【詩】魏劉公幹詩曰．亭亭山上松．瑟瑟谷中風．風聲一何盛．松枝一何勁．風霜正慘悽．終歲恆端正．豈不羅霜雪．松柏有本性．
晉傅玄詩曰．飛蓬隨飄起．芳草摧山澤．世有千年松．人生詎能百．
晉許詢詩曰．青松凝素髓．秋菊落芳英．
晉袁宏詩曰．森森千丈松．磊砢非一節．雖無榱桷麗．較為梁棟桀．
晉張華詩曰．松生壟阪上．百尺下無枝．東南望河尾．西北隱崑崖．網風振山籟．朋鳥夜驚離．悲涼貫年節．蔥翠恆若斯．安得草木心．不怨寒暑移．
晉王凝之妻謝氏擬嵇中散詩曰．遙望山上松．隆冬不能彫．願想遊下憩．瞻彼萬仞條．騰躍未能升．頓足俟王喬．時哉不我與．大運所飄颻．
梁范雲詠寒松詩曰．脩條拂層漢．密葉帳天潯．凌風知勁節．負霜見直心．
【賦】齊王儉和竟陵王高松賦曰．山有喬松．峻極青蔥．既抽榮於岱嶽．亦擢穎於荊峰．若乃朔窮干紀．歲亦暮止．隆冰峨峨．飛雪千里．嗟萬有之必衰．獨貞華之無已．積皓霰而爭光．延微飆而響起．
齊謝朓高松賦曰．若夫脩幹垂蔭．喬柯飛穎．望肅肅而既閑．即微微而方靜．懷風音而送聲．當月路而留影．乃阡眠於廣隰．亦迢遞於孤嶺．青春爰謝．靈物含明．江皋綠草．曖然已平．凌翠山而如翦．施懸蘿而共輕．至於星迴窮紀．沙鴈相飛．同雲泱其無色．陽光沉而滅暉．豈雕貞於寒暮．不受令於霜威．
梁沈約高松賦曰．鬱彼高松．栖根得地．託北園於上邸．依平臺而養翠．若夫蟠株聳幹之懿．含星漏月之奇．經千霜而得拱．仰百仞而方枝．朝吐輕煙薄霧．夜宿迷鳥羈雌．露雖滋而不潤．風未動而先知．既梢雲於清漢．亦倒景於華池．輕陰蒙密．喬柯布護．葉斷禽蹤．枝通猿路．聽騷騷於既曉．望隱隱於將暮．曖平湖而漾青綠．拂增綺而籠丹素．於時風急壟首．寒浮塞天．流蓬不息．明月孤懸．檀欒之竹可詠．鄹枚之客存焉．清都之念方遠．姑射之想悠然．擢柔情於蕙圃．涌寶思於珠泉．豈徒為善之小樂．離繳之短篇．若此而已乎．
【贊】宋謝惠連松贊曰．松惟靈木．擬心雲端．跡絕玉除．刑寄青巒．子欲我知．求之歲寒．
戴逵松竹贊曰．猗嶼松竹．獨蔚山皋．肅肅脩竿．森森長條．
本章以「松」為目，先舉毛詩徂來之松、路寢松桷、景山松柏，並引禮記、左傳、論語，建立松柏有心、四時不改、歲寒後凋的德性象徵。接著收禮斗威儀、穆天子傳、尸子、呂氏春秋，將松置於王政、山行與材木之列。人物傳聞方面，有列仙傳仇生赤食松脂、偓佺食松實能飛行並以松子遺堯，秦始皇封泰山遇雨封大夫松，丁固夢松字十八公，孝子墓旁手植松柏。
篇末多收松詩、高松賦與松竹贊，反覆寫寒節、清陰與高標。詩賦部分多從高幹、寒節、清陰、風聲寫起，與前面「歲寒」義互相照應；因此本章既可作松的博物條，也可作貞節、仙服與山林清標的材料庫。
譯讀 1：松毛詩．徂來〔校：山名．〕之松．又曰．松桶〔校：太平御覽九百五十三作桷．〕有舄．路寢孔碩．又曰．陟彼景山．松柏丸丸．松柏有挺．旅楹有閑．寢成孔安．禮記曰．其在人也．如松柏之有心也．故貫四時不改柯易葉．左傳曰．晉侯使張骼附躒致楚師．求御於鄭．鄭人卜．宛射犬吉．子太叔戒之曰．大國之人．不可與也．對曰．世無有眾寡．其上一也．太叔曰．不然．培塿〔校：塿．小阜也．〕無松柏．又曰．楚夾敖即位．王子圍為令尹．〔校：康王弟也．〕鄭行人子羽曰．是謂不宜．。
第 1 節的白話重點可放在「陟彼景山、其在人、如松柏之有心、張骼附躒致楚師」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：漢書曰．賈山言治亂曰．秦東窮燕齊．南極吳楚．江湖之上．瀕海之觀畢至．道廣五十步．三丈而樹．厚築其外．隱以金椎．〔校：作壁如甬道．隱．築也．以鐵椎築之．〕樹以青松．為馳道之麗．至於此也．焦贛易林曰．溫山松柏．鸞鳳以庇．漢官儀曰．秦始皇上封太山．逢疾風暴雨．賴得松樹．因復其道．封為大夫松也．聖賢冢墓記曰．東平思王歸國．思京師．後薨．葬東平．其冢上松柏皆西靡．張勃吳錄曰．丁固夢松樹生其腹上．人謂曰．松字十八公也．後十八年．其為公乎．廣州先賢傳。
第 2 節的白話重點可放在「瀕海之觀、作壁如甬道、為馳道、秦始皇上封太山」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係；
譯讀 3：按當作營．〕陽郡南有石室．室後有孤松千丈．常有雙鶴．晨必接翮．夕輒偶影．傳曰．昔有夫婦二人．俱隱此室．年既數百．化成雙鶴．夢書曰．松為人君．夢見松者．見人君也．毛詩曰．南有喬松．隰有遊龍．又．蔦與女蘿．施于松柏．又．檜楫松舟．離騷曰．山中人兮芳杜若．飲泉石兮蔭松柏．又〔校：明本作古詩．〕曰．嘉樹生朝陽．凝霜封其條．〔校：嘉樹．松柏也．〕先聖本紀曰．許由欲觀帝意．曰．帝坐華堂．面雙闕．君之榮．顧亦得矣．余坐華堂．森然有松生於戶．雲生於牖．。
第 3 節的白話重點可放在「昔有夫婦二人、松為人君、見人君、山中人」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係；