榆
原文 970 字榆
爾雅曰．藲荎．〔校：詩云．山有樞．今之刺榆也．〕無姑．其實夷．〔校：姑榆也．生山中．葉圓厚．剝取皮．合漬之．味辛香．所謂無夷是也．〕
說文曰．榆．白枌也．榆有刺莢．為蕪荑．
毛詩曰．山有樞．隰有榆．
周官．司烜氏．四時變國火．〔校：春取榆柳（原訛所．據馮校本改．）之火．〕
禮記．內則曰．槿荁枌榆兔藁滫髓以滑之．
春秋元命苞曰．三月榆莢落．
管子曰．五沃之土．其榆條長．
史記．天官書曰．凡望雲氣．平望在桑榆上．餘二千里．
莊子曰．鵲上高城之垝．而巢於高榆之顛．城壞巢折．凌風而起．故君子之居世也．得時則義行．失時則鵲起．
韓詩外傳曰．楚莊王將伐晉．敢諫者死．孫叔敖進諫王曰．臣園中有榆．榆上有蟬．蟬方奮翼悲鳴．飲清露．不知螗蜋之在後也．
漢書．郊祀志云．高祖禱豐枌榆社．〔校：在豐東北十五里也．〕
又．天文志曰．成帝河平元年．旱．傷麥．民食榆皮．
又．循吏傳曰．龔遂為渤海太守．勸民務農桑．令種榆．一口一樹．
桓譚新論曰．劉子駿信方士虛言．為神仙可學．余見其庭下有大榆樹．久老剝折．指謂曰．彼樹無情．然猶朽蠹．人雖欲愛養．何能使之不衰．
崔寔四民月令曰．榆莢成者．收乾以為旨蓄．色變白．將落．收為醬．隨節早晚．勿失其適．魏志曰．鄭渾為魏郡太守．課百姓乏材木．乃課種榆為籬．
嵇康養生論曰．豆令人重．榆令人眠．愚智所知也．
博物志曰．食枌榆則眠不欲覺．
晉宮闕名曰．華林園榆十九株．
雜五行書曰．舍北種榆九株．蠶大得．
毛詩義疏曰．駮駮馬．梓榆．駮犖．遙視似駮馬．
趙書曰．從幽州大道呼沱河．造浮橋．植行榆五十里．署行宮．
廣志曰．有姑榆．有郎榆．郎榆無莢．村人〔校：太平御覽九百五十六作材又．〕任車用．至善．蠶〔校：御覽作青蠡二字．〕者．出渤海東光．以供官．
石虎鄴中記曰．襄國鄴路．千里之中．夾道種榆．盛暑之月．人行其下．
幽明錄曰．虎〔校：太平御覽九百六十作虞．〕晚家有皂莢樹．有神．隔路有大榆樹．古傳曰．是雌雄．晚被斫．此樹枯死．
范子計然曰．蕪荑出地赤心者善．
淮南子萬畢術曰．八月榆檽．令人不飢．
氾勝之書曰．種木無期．因地為時．三月榆莢雨時．高地強土可種木．
風俗通曰．桑車榆轂聞聲之．〔校：句有訛文．〕
夢書曰．榆為人君．德至仁也．夢採榆葉．受賜恩也．夢居樹上．得貴官也．
【詩】古詩曰．天上何所有．歷歷種白榆．
【書】魏應璩與龐惠恭書曰．頻見所上利民之術．植濟南之榆．栽漢中之漆．
本章以「榆」為目，先引爾雅、說文辨刺榆、姑榆、白枌與蕪荑，又舉毛詩山有樞、隰有榆，周官司烜氏四時變國火以榆柳之火應春。春秋元命苞、管子、史記天官書等把榆放入星象、土宜與天文視野；莊子、韓詩外傳則以榆枋、孫叔敖諫楚王等語言轉為譬喻。後面又有郊祀、天文、循吏、桓譚新論等材料，篇末收詩論書文，呈現榆在季節改火、地方物產、政治諷諫與文學比興中的用法。
章中幾次把榆與春火、天官星象、土宜和諷諫相連，顯示編者關心的不是單一樹種，而是它在歲時、政治語言和地方知識中的多重位置。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：榆爾雅曰．藲荎．〔校：詩云．山有樞．今之刺榆也．〕無姑．其實夷．〔校：姑榆也．生山中．葉圓厚．剝取皮．合漬之．味辛香．所謂無夷是也．〕說文曰．榆．白枌也．榆有刺莢．為蕪荑．毛詩曰．山有樞．隰有榆．周官．司烜氏．四時變國火．〔校：春取榆柳（原訛所．據馮校本改．）之火．〕禮記．內則曰．槿荁枌榆兔藁滫髓以滑之．春秋元命苞曰．三月榆莢落．管子曰．五沃之土．其榆條長．史記．天官書曰．凡望雲氣．平望在桑榆上．餘二千里．莊子曰．鵲上高城之垝．而巢於高榆之顛．城壞巢折．凌風而起．故君子之居世也．得時則義行．失時則鵲起．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：春秋元命、天官書、凡望雲氣。
第 2 段補讀：韓詩外傳曰．楚莊王將伐晉．敢諫者死．孫叔敖進諫王曰．臣園中有榆．榆上有蟬．蟬方奮翼悲鳴．飲清露．不知螗蜋之在後也．漢書．郊祀志云．高祖禱豐枌榆社．〔校：在豐東北十五里也．〕又．天文志曰．成帝河平元年．旱．傷麥．民食榆皮．又．循吏傳曰．龔遂為渤海太守．勸民務農桑．令種榆．一口一樹．桓譚新論曰．劉子駿信方士虛言．為神仙可學．余見其庭下有大榆樹．久老剝折．指謂曰．彼樹無情．然猶朽蠹．人雖欲愛養．何能使之不衰．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
校讀線索：關鍵詞：劉子駿信方。
第 3 段補讀：崔寔四民月令曰．榆莢成者．收乾以為旨蓄．色變白．將落．收為醬．隨節早晚．勿失其適．魏志曰．鄭渾為魏郡太守．課百姓乏材木．乃課種榆為籬．嵇康養生論曰．豆令人重．榆令人眠．愚智所知也．博物志曰．食枌榆則眠不欲覺．晉宮闕名曰．華林園榆十九株．雜五行書曰．舍北種榆九株．蠶大得．毛詩義疏曰．駮駮馬．梓榆．駮犖．遙視似駮馬．趙書曰．從幽州大道呼沱河．造浮橋．植行榆五十里．署行宮．廣志曰．有姑榆．有郎榆．郎榆無莢．村人〔校：太平御覽九百五十六作材又．〕任車用．至善．蠶〔校：御覽作青蠡二字．〕者．出渤海東光．以供官．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
校讀線索：關鍵詞：豆令人、榆令人、雜五行書、從幽州大道。
第 4 段補讀：石虎鄴中記曰．襄國鄴路．千里之中．夾道種榆．盛暑之月．人行其下．幽明錄曰．虎〔校：太平御覽九百六十作虞．〕晚家有皂莢樹．有神．隔路有大榆樹．古傳曰．是雌雄．晚被斫．此樹枯死．范子計然曰．蕪荑出地赤心者善．淮南子萬畢術曰．八月榆檽．令人不飢．氾勝之書曰．種木無期．因地為時．三月榆莢雨時．高地強土可種木．風俗通曰．桑車榆轂聞聲之．〔校：句有訛文．〕夢書曰．榆為人君．德至仁也．夢採榆葉．受賜恩也．夢居樹上．得貴官也．【詩】古詩曰．天上何所有．歷歷種白榆．【書】魏應璩與龐惠恭書曰．頻見所上利民之術．植濟南之榆．栽漢中之漆．這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；
校讀線索：關鍵詞：蕪荑出地赤心、氾勝之書、榆為人君、應璩與龐惠恭書。