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藝文類聚·卷九十·鳥部上·雉

藝文類聚·卷九十·鳥部上·雉· 原文依公開底本整理。頁面標示 Textquality|50%。清洗檔 文本校核=1011e339cefeb2e96b1daf0ed374655cbff124b0a118bc83fb6dc79742982094。保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改;缺字以□標示並加 校記提示。· 1

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引用學者:歐陽詢等(唐)
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原文 2178
原文2178

爾雅曰.鸕.諸雉.(今雉也.)雉.(長尾.走且鳴.)鷂雉.(青質五采.)鳴(○爾雅釋鳥作鳪.)雉.(黃色.鳴自呼.)鷩雉.(似山雞而小.)

春秋運斗樞曰.璣星散為雉.

山海經曰.小華之山.其鳥多赤鷩.可以禦火.(鷩雉中.)孟山鳥多白雉.

易曰.离為雉.(取其有文章.)

尚書曰.日月星辰.山龍華蟲.(華蟲.鷩雉也.五色故謂之華蟲.)

尚書大傳曰.武丁祭成湯.有雉飛鼎耳而雊.問諸祖己.曰.雉者野鳥也.不當升鼎.升鼎者.欲為用也.遠方將有來朝者乎.武丁思先王之道.辮髮重譯至者六國.

禮記.月令曰.孟冬.雉入大水為蜃.

周官曰.巾車.掌王后之五輅.重翟錫面.(重翟.翟雉之扇.)

儀禮曰.士相見之禮.贄用雉.(取其耿介.)

毛詩曰.有鷕雉鳴.

左傳曰.賈大夫(賈國大夫.)娶妻而美.不言不笑.御以如皋.射雉獲之.其妻忽言而笑.

又曰.叔孫豹奔齊.庚宗婦人獻以雉.問其姓.曰.予子長矣.能奉雉而從我矣.

又曰.郯子云.五雉為五工正.(五雉見爾雅.)

論語曰.山梁雌雉.時哉時哉.子路拱之.三嗅而作.

尹文子曰.楚人握山雉者.路人問何鳥也.欺之曰.鳳皇也.路人曰.我聞鳳皇.今始見矣.汝販之乎.請買.千金弗與.請加倍.乃與之.方欲獻楚王.經宿死.路人不遑惜其金.惟恨不得獻王.王聞之.感其欲獻己.召厚賜之.過買鳥之金十倍.

莊子曰.澤雉十步一啄.百步一飲.不期畜乎樊中.

列異傳曰.秦穆公時.陳倉人掘地得物.若羊非羊.若豬非豬.牽以獻穆公.道逢二童子.童子曰.此名為媼.常在地食死人腦.若欲殺之.以柏插其首.媼復曰.彼二童.名為陳寶.得雄者王.得雌者霸.陳倉人捨媼.逐二童子.童子化為雉.飛入乎林.陳倉人告穆公.穆公發徒大獵.果得雌.又化為石.置之汧渭之間.至文公.為立祠.名陳寶.雄飛南集.今南陽雉縣.其地也.秦欲表其符.故以名縣.每陳倉祠時.有赤光長十餘丈.從雉縣來.入陳倉祠中.有聲如雄雌.(○太平御覽九百十七作雉.)

洪範五行傳曰.正月雷微而雉雊.雷通氣也.

楊雄琴清英曰.雉朝飛操者.衛女傅母之所作也.衛侯女嫁於齊太子.中道聞太子死.問傅母曰.何如.傅母曰.且往當喪.喪畢不肯歸.終之以死.傅母悔之.取女所自操琴.於冢上鼓之.忽二雉俱出墓中.傅母撫雉曰.女果為雉耶.言未畢.俱飛而起.忽然不見.傅母悲痛.援琴作操.故曰雉朝飛.

琴操曰.齊獨沐子.年七十無妻.朝出.見飛雉雌雄相隨.感之.撫琴而歌曰.雉朝飛.鳴相和.雄雌群遊於山河.

漢武帝故事曰.上幸梁父.祠地主.上親拜庶羞.以遠方奇禽異獸.及白雉白烏之屬.其日山上有白雲.又呼萬歲者.

東觀漢記曰.魯恭為中牟令.蝗蟲不入縣界.河南尹遣郡掾肥親驗之.坐樹下.雉過止恭側.旁有小兒.親曰.何不擊之.兒言雉將雛.可憐.親歎其三異.

魏書曰.太祖才力絕人.於南皮.一日射雉.獲六十三頭.

魏志曰.侍中辛毗.從文帝射雉.帝曰.樂哉.毗曰.於陛下甚樂.於群下甚苦.帝默然.為之希出.

吳志曰.孫休銳意於典籍.欲畢覽百家之言.大好射雉.春秋之間.常晨出夜還.惟此時捨書.

江表傳曰.孫權數射雉.潘濬諫權.權曰.時時蹔出耳.不復如往日也.濬曰.天下未定.萬機務多.射雉非急.弦絕括破.皆能為害.濬乃手自撤壞雉翳.權由是遂絕不復射雉.枹朴子曰.白雉有種.南越尤多.按地域圖.今之九德.則古之越裳也.蓋白雉之所出.周成王所以為瑞者.貴其所自來之遠.明其德化所被之廣.非謂此為奇也.

晉成康(○太平御覽六百九十四作咸寧.)起居注曰.大毉司馬程據.上雉頭裘.詔於殿前燒之.

博物志曰.翟雉長尾.雨雪惜其尾.栖高樹杪.不敢下食.往往餓死.

蕭廣濟孝子傳曰.蕭芝至孝.除尚書郎.有雉數十頭.飲啄宿止.當上直.送至歧路.下直入門.飛鳴車側.

宋略.孝武帝嘗出射雉.值雨.侍中沈懷文諫曰.非止千乘失容.亦乃聖躬櫛沐.

【詩】宋鮑昭詩曰.雉朝飛.振羽翼.專場俠兩雌.恃強力.媒已驚.翳已逼.黃間潛彀盧矢直.刎繡頸.碎錦臆.絕命君前無怨色.

梁簡文帝雉朝飛詩曰.晨光照夌畿.平野度春暉.避鷹時聳角.妒壟或斜飛.少年從遠役.有恨意多違.不如隨遊蕩.羅袂拂臣衣.

陳蕭有射雉詩曰.二月春翬動.曹王俠妒媒.插翳依花合.芟場向野開.隔田聞雉近.橫溪見影來.弦明青壓碎.箭落錦衣摧.今日如皋路.能將巧笑迴.

【賦】晉王叔之翟雉賦曰.余在荊楚.見人有養雉翟二鳥者.慨然感之.而為賦之.含野氣於人塗.信多懼而少嘉.雉見質而不陋.翟表文而弗華.映寒條之始綠.發冬秀之餘葩.

晉傅純雉賦曰.覽飛禽之可貴.偉翔雉之嘉形.應炎離之誕育.包造化之淳精.鮮光皎粲.麗采繁盈.首同暉於昊天.垂玄景之綠青.體等耀於方彩.敷五色之華英.

晉傅玄雉賦曰.稟炎離之正氣.應朱火之禎祥.播五彩之繁縟.被華文而成章.冠列角之盛儀.翹從風而飄揚.履嚴距之武節.超鸞跱而鳳翔.感天和而貽瑞.進據鼎而祚商.樂周道之方隆.敷皓質於越裳.

晉孫楚翟賦曰.體沖和之淑質.飾羽儀於茂林.斑五色之文章.揚曒曒之清音.設密網於巖阿.飛輕激之雲浮.上無逃而弗獲.下無隱而不搜.遂戢翼以就養.隨籠栖而言歸.恆逍遙於階庭.廕朝陽之盛暉.

【表】宋孝武帝在藩上白雉表曰.白體表素彩儀.稟識自擾.陶氣仁風.練色淳露.不蘄一飲之逸.不資三逸之勤.

【啟】周庾信謝趙王賚雉啟曰.夏翟秋飛.江翬春澗.中牟縣之客.遂得坐觀.賈大夫之妻.已應含笑.仰費中廚.來供下客.山川道遠.口腹知恩.

白話 · CC01014

本章詳列雉類,從《爾雅》諸雉、山海經赤鷩白雉,到《易》離為雉、《尚書》華蟲為服章,突出其五采文章。武丁鼎耳雉雊被解作遠方來朝之兆,白雉又為周成王、漢魏受命瑞物。材料亦收射雉獲笑、雉化陳寶、魯恭仁政使雉將雛不被擊、帝王射雉被諫等事,兼有祥瑞、禮贄、狩獵與德政教訓。

譯讀 1:雉爾雅曰.鸕.諸雉.(今雉也.)雉.(長尾.走且鳴.)鷂雉.(青質五采.)鳴(○爾雅釋鳥作鳪.)雉.(黃色.鳴自呼.)鷩雉.(似山雞而小.)春秋運斗樞曰.璣星散為雉.山海經曰.小華之山.其鳥多赤鷩.可以禦火.(鷩雉中.)孟山鳥多白雉.易曰.离為雉.(取其有文章.)尚書曰.日月星辰.山龍華蟲.(華蟲.鷩雉也.五色故謂之華蟲.)尚書大傳曰.武丁祭成湯.有雉飛鼎耳而雊.問諸祖己.曰.雉者野鳥也.不當升鼎.升鼎者.欲為用也.遠方將有來朝者乎.武。

第 1 節的白話重點可放在「山海經、小華之山、取其有文章、問諸祖」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

譯讀 2:尹文子曰.楚人握山雉者.路人問何鳥也.欺之曰.鳳皇也.路人曰.我聞鳳皇.今始見矣.汝販之乎.請買.千金弗與.請加倍.乃與之.方欲獻楚王.經宿死.路人不遑惜其金.惟恨不得獻王.王聞之.感其欲獻己.召厚賜之.過買鳥之金十倍.莊子曰.澤雉十步一啄.百步一飲.不期畜乎樊中.列異傳曰.秦穆公時.陳倉人掘地得物.若羊非羊.若豬非豬.牽以獻穆公.道逢二童子.童子曰.此名為媼.常在地食死人腦.若欲殺之.以柏插其首.媼復曰.彼二童.名為陳寶.得雄者王.得。

第 2 節的白話重點可放在「楚人握山、陳倉人、常在地食死人、秦欲表其符」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係;

譯讀 3:楊雄琴清英曰.雉朝飛操者.衛女傅母之所作也.衛侯女嫁於齊太子.中道聞太子死.問傅母曰.何如.傅母曰.且往當喪.喪畢不肯歸.終之以死.傅母悔之.取女所自操琴.於冢上鼓之.忽二雉俱出墓中.傅母撫雉曰.女果為雉耶.言未畢.俱飛而起.忽然不見.傅母悲痛.援琴作操.故曰雉朝飛.琴操曰.齊獨沐子.年七十無妻.朝出.見飛雉雌雄相隨.感之.撫琴而歌曰.雉朝飛.鳴相和.雄雌群遊於山河.漢武帝故事曰.上幸梁父.祠地主.上親拜庶羞.以遠方奇禽異獸.及白雉白烏。

第 3 節的白話重點可放在「雄雌群遊於山、漢武帝故事、以遠方、其日山」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係;

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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