雞
原文 3004 字雞
爾雅曰．雞大者蜀．蜀子鵭．○爾雅釋畜作䳜．絕有力奮．雞三尺為鶤．
春秋運斗樞曰．玉衡星精散為雞．又說題辭曰．雞為積陽．南方之象．（離為日．積陽之象也．）火陽精物．炎上．故陽出雞鳴．以類感也．（日將出．預喜於類．見而鳴也．）
易曰．巽為雞．（雞知時號令之謂．）
周官曰．工商執雞．（取其守時而動．）
毛詩曰．君子于役．不知其期．曷至哉．雞栖于塒．（鑿牆而栖曰塒．）
又曰．雞栖于桀．（栖於弋為桀．）
又曰．風雨．思君子也．亂世不改其度焉．風雨淒淒．雞鳴喈喈．風雨如晦．雞鳴不已．
禮記曰．子事父母．雞初鳴．咸盥漱．
又曰．季冬之月．雉雊雞乳．
左傳曰．季郈之雞鬥．（季平子．郈昭伯二家相近．故雞鬥．）季氏芥其雞．（擣芥子播其羽．）郈氏為之金距．平子怒．（怒其不下己．）
又曰．賓孟適郊．見雄雞自斷其尾．問之侍者．曰．憚為犧也．
越絕書曰．雞山者．句踐以畜雞．將伐吳．以食死士．
列子曰．紀渻子為周宣王養鬥雞．十日而問之．雞可鬥乎．曰．未也．方虛驕而恃氣．十日又問之．曰．未也．猶疾視而盛氣．十日又問之．曰．幾矣．望之如木雞．其德全矣．異雞無敢應者也．
莊子曰．莊子謂惠子曰．羊溝之雞．（司馬彪曰．羊溝鬥雞之處．）三歲為株．（株魁師．）相者視之．則非良雞也．然而數以勝人者．以狸膏塗其頭．（雞畏狸也．）
又曰．嫗雞搏狸．
又曰．越雞不能伏鵠卵．
燕丹子曰．燕太子丹質於秦．逃歸．到關．丹為雞鳴．遂得逃歸．
呂氏春秋曰．善學者．若齊王之食雞也．食其蹠．數千而後足．
戰國策曰．秦惠王謂寒泉子曰．蘇秦欺弊邑．欲以一人之智．反覆山東之君．夫諸侯之不可一．猶連雞之不能俱止於栖也．
史記曰．子路性鄙．好勇力．冠雄雞．佩猳豚．殘暴孔子．孔子乃設禮義．稍誘之．子路乃委質．請為弟子．
又曰．武帝得越巫．立越祀．而以雞卜．上信之．
玄中記曰．東南有桃都山．上有大樹．名曰桃都．枝相去三千里．上有天雞．日初出．照此木．天雞即鳴．天下雞皆隨之．
韓詩外傳曰．田饒事魯哀公而不見察．哀公曰．臣將去君．黃鵠舉矣．哀公曰．何謂也．饒曰．君不見夫雞乎．頭戴冠者文也．足搏距者武也．敵在前敢鬥者勇也．見食相呼者仁也．守夜不失時者信也．雞雖有五德．君猶曰瀹而食之者何也．以其所從來近．夫鵠一舉千里．止君園池．食君魚鼈．啄君黍粱．無此五德者．君猶貴之．以其所從來者遠也．
漢書曰．王奉光好鬥雞．宣帝微時．數與奉光會．後即位．封邛成侯．又．宣帝微時．鬥雞於杜鄠之間．
又曰．龔遂為渤海太守．使民家養五雞．
又曰．宣帝時．或言益州有金馬碧雞．可醮而致之．於是遣王褒持節求焉．（金形似馬．碧形似雞．）
淮南子曰．雞將知旦．鵠知夜半．
范曄後漢書曰．河南樂羊子妻．不知何氏女．常有他舍雞謬入垣內．姑盜殺食之．妻對雞不食而泣．姑怪問之．妻曰．自傷居貧．使食有他肉．姑竟棄之．
論衡曰．傳言淮南王得道．畜產皆仙．犬吠天上．雞鳴雲中．
又曰．孟嘗君叛出秦關．雞未鳴．關不開．下座賤客．鼓臂為雞鳴．而群雞和之．乃得出關．夫牛馬以同類相應．而雞人亦以殊音相和．應和之驗．未足以效同類也．
列仙傳曰．祝雞公者．雒陽人．居尸鄉北山下．養雞百餘年．雞皆有名字．千餘頭．暮栖于樹．晝日放散．呼名即種別而至．
廣志曰．雞有胡髯五指金骹．白雞金骹者善奮．并州所獻．吳中送長鳴雞．
魏志曰．馬韓國出細尾雞．其尾長五尺餘．九州春秋曰．魏王入漢中．討劉備．不得進．意欲棄之．乃發令曰．雞肋．疏（○太平御覽九百十八作官．）屬不知何謂．主簿楊脩曰．夫雞肋．棄之則可惜．噉之無所得．以比漢中．王欲去也．乃白魏王．遂還．
吳錄曰．魏文帝遣使求長鳴短鳴雞．群臣以非禮．欲不與．孫權敕付之．
南越志曰．雞冠四關．（○太平御覽九百十八作開．）如蓮花．鳴聲清澈．
江表傳曰．南郡獻長鳴承露雞．
吳時外國傳曰．扶南王范尋．以鐵為鬥雞假距．與諸將賭戲．
博物志曰．祝雞公養雞法．今世人呼雞云祝祝．起此也．
幽明錄曰．晉兗州刺史沛國宋處宗．嘗買得一長鳴雞．愛養甚至．恆籠著窗間．雞遂作人語．與處宗談論．極有言智．終日不輟．處宗因此言巧大進．
述異記曰．雩都縣江邊有石室．常有神雞．色如金．出穴．奮翼長鳴．見人輒飛入穴．因號為金雞穴．
【詩】魏劉楨鬥雞詩曰．丹雞被華采．雙距如鋒芒．願一揚炎威．會戰此中唐．利爪探玉除．瞋目含火光．長翹驚風起．勁翮正敷張．輕舉奮勾喙．電擊復還翔．
魏陳王曹植鬥雞詩曰．遊目極妙伎．清聽厭宮商．主人寂無為．眾賓進樂方．長筵坐戲客．鬥雞間觀房．群雄正翕赫．雙翹自飛揚．揮羽激流風．悍目發朱光．觜落輕毛散．嚴距往往傷．長鳴入青雲．扇翼獨翱翔．願蒙狸膏助．常得擅此場．
魏應瑒鬥雞詩曰．戚戚懷不樂．無以釋勞勤．兄弟遊戲場．命駕迎眾賓．二部分曹伍．群雞煥以陳．雙距解長緤．飛踊超敵倫．芥羽張金距．連戰何繽紛．從朝至日夕．勝負尚未分．專場驅眾敵．剛捷逸等群．四坐同休贊．賓主懷悅欣．博弈非不樂．此戲世所珍．
梁簡文帝鬥雞詩曰．玉冠初警敵．芥羽忽猜儔．十日驕既滿．九勝勢恆遒．脫使田饒見．堪能說魯侯．
又雞鳴詩曰．塒雞識將曙．長鳴高樹巔．啄葉疑彰羽．排花強欲前．意氣多驚舉．飄颺獨無侶．陳思助鬥協狸膏．郈昭妒敵安金距．丹山可愛有鳳皇．金門飛舞有鴛鴦．何如五德美．豈勝千里翔．
梁劉孝威雞鳴篇曰．丹雞翠翼張．妒敵得專場．翅中含芥粉．距外曜金芒．願賜淮南藥．一使雲間翔．
周庾信鬥雞詩曰．開軒望平子．驟馬看陳王．狸膏燻鬥敵．芥粉壒春場．解翅蓮花動．猜群錦臆張．
周王褒看鬥雞詩曰．躞蹀始橫行．意氣欲相傾．妒敵金芒起．猜群芥粉生．入場疑挑戰．逐退似追兵．誰知函谷下．人去獨開城．
陳徐陵鬥雞詩曰．季子聊為戲．陳王欲騁才．花冠已衝力．金爪復驚媒．鬥鳳羞衣錦．雙鸞恥鏡臺．陳倉若有信．為覓寶雞來．
陳周弘正詠老敗鬥雞詩曰．少壯摧雄敵．眄視生猜忌．一隨年月衰．摧頹落毛駛．閑觀春光滿．東郊草色異．無復先鳴力．空餘擅場意．
【賦】晉傅玄鬥雞賦曰．或躑躅踟躕．囁喋容與．或杷地俯仰．或撫翼未舉．或狼顧鴟視．或鸞翔鵠舞．或佯背而引敵．或畢命於強禦．於是紛紜翕赫．雷合電擊．爭奮身而相戟兮．競隼鷙而雕睨．得勢者凌九天．失據者淪九地．
晉陸善長鳴雞賦曰．美南雞之殊偉．察五色之異形．何伺晨之早發．抗長音之逸聲．
晉習嘏長鳴雞賦曰．嘉鳴雞之令美．智窮神而入靈．審琁璣之迴遽．定昏明之至精．應青陽於將旦．忽鵠立而鳳停．乃拊翼以讚時．遂延頸而長鳴．若乃本其形像．詳其羽儀．朱冠玉璫．彤素並施．紛葩赫弈．五色流離．殊姿豔溢．彩耀華披．扇六翮以增暉．舒毳毛而下垂．
【贊】晉湛方生長鳴雞贊曰．精心妙覺．獨曉冥冥．風雨如晦．不愆其鳴．
梁劉孝威正旦春雞贊曰．寶雞陳蒼．祠光表神．雄飛帝漢．雌鳴霸秦．排膺激怒．礡翅張瞋．電鞭失焰．雷車折輪．助摽魏教．擅場齊珍．名流晉戟．歌傳漢臣．竊脂善盜．搏穀難馴．綠鸚智淺．蒼鷹害深．兼姿五德．歸于翰音．
【文】宋袁淑徘諧記．雞九錫文曰．維神雀元年．歲在辛酉．八月己酉朔．十三日丁酉．帝顓頊遣征西大將軍下雉公王鳳．西中郎將白門侯扁鵲．咨爾俊雞山子．維君天姿英茂．乘機晨鳴．雖風雨之如晦．抗不已之奇聲．今以君為使持節金西蠻校尉西河太守．以楊州之會稽．封君為會稽公．以前浚雞山子為湯沐邑．君其祗承予命．使西海之水如帶．浚雞之山如礪．國以永存．爰及苗裔．浚山侍郎丁鴻．舍人鳧亭男梁鴻．郎中蘇鵠死罪．伏惟君德著朝野．勳加鵷鷟．故天王鳳皇．特錫位封．今鳳鵲等在栖外．願時拜受．不勝欣豫之情．謹詣栖下以聞．
本章以「雞」為目，先據爾雅、春秋運斗樞、又說題辭、周官、毛詩等書鋪列名義、形貌、時令或制度，再轉入歷史傳聞與人物事例，並收詩、賦等文辭。雞章內容最富，從五德、司晨、祭祀、兵政到詩賦，並多神異傳說；
其中尤可注意雩祭求雨、鳳皇祥瑞。全章的讀法，是把零散徵引連成一條線索：先明其物性與古義，再看它在禮制、政治、祥異或文學中被如何使用，最後由詩賦辭章補足聲色、姿態與情感。這種編排使讀者既能把握禽鳥的實際習性，也能看到它在宮廷賞玩、使令交通、時令占候與文人詠物中的多層意義。
若章中有異聞或神仙材料，則應視為原文所保存的古代想像，而非另行增飾。
譯讀 1：雞爾雅曰．雞大者蜀．蜀子鵭．○爾雅釋畜作䳜．絕有力奮．雞三尺為鶤．春秋運斗樞曰．玉衡星精散為雞．又說題辭曰．雞為積陽．南方之象．（離為日．積陽之象也．）火陽精物．炎上．故陽出雞鳴．以類感也．（日將出．預喜於類．見而鳴也．）易曰．巽為雞．（雞知時號令之謂．）周官曰．工商執雞．（取其守時而動．）毛詩曰．君子于役．不知其期．曷至哉．雞栖于塒．（鑿牆而栖曰塒．）又曰．雞栖于桀．（栖於弋為桀．）又曰．風雨．思君子也．亂世不改其度焉．風雨淒淒．雞鳴。
第 1 節的白話重點可放在「越絕書、方虛驕而恃氣、猶疾視而盛氣」與道教經籍、史料與義理材料的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：莊子曰．莊子謂惠子曰．羊溝之雞．（司馬彪曰．羊溝鬥雞之處．）三歲為株．（株魁師．）相者視之．則非良雞也．然而數以勝人者．以狸膏塗其頭．（雞畏狸也．）又曰．嫗雞搏狸．又曰．越雞不能伏鵠卵．燕丹子曰．燕太子丹質於秦．逃歸．到關．丹為雞鳴．遂得逃歸．呂氏春秋曰．善學者．若齊王之食雞也．食其蹠．數千而後足．戰國策曰．秦惠王謂寒泉子曰．蘇秦欺弊邑．欲以一人之智．反覆山東之君．夫諸侯之不可一．猶連雞之不能俱止於栖也．史記曰．子路性鄙．好勇力．冠雄雞。
第 2 節的白話重點可放在「株魁師、然而數以勝人、燕太子丹、欲以一人」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 3：韓詩外傳曰．田饒事魯哀公而不見察．哀公曰．臣將去君．黃鵠舉矣．哀公曰．何謂也．饒曰．君不見夫雞乎．頭戴冠者文也．足搏距者武也．敵在前敢鬥者勇也．見食相呼者仁也．守夜不失時者信也．雞雖有五德．君猶曰瀹而食之者何也．以其所從來近．夫鵠一舉千里．止君園池．食君魚鼈．啄君黍粱．無此五德者．君猶貴之．以其所從來者遠也．漢書曰．王奉光好鬥雞．宣帝微時．數與奉光會．後即位．封邛成侯．又．宣帝微時．鬥雞於杜鄠之間．又曰．龔遂為渤海太守．使民家養五雞．又。
第 3 節的白話重點可放在「田饒事、臣將去君、頭戴冠者文、范曄後漢書」與道教經籍、史料與義理材料的關係；
譯讀 4：列仙傳曰．祝雞公者．雒陽人．居尸鄉北山下．養雞百餘年．雞皆有名字．千餘頭．暮栖于樹．晝日放散．呼名即種別而至．廣志曰．雞有胡髯五指金骹．白雞金骹者善奮．并州所獻．吳中送長鳴雞．魏志曰．馬韓國出細尾雞．其尾長五尺餘．九州春秋曰．魏王入漢中．討劉備．不得進．意欲棄之．乃發令曰．雞肋．疏（○太平御覽九百十八作官．）屬不知何謂．主簿楊脩曰．夫雞肋．棄之則可惜．噉之無所得．以比漢中．王欲去也．乃白魏王．遂還．吳錄曰．魏文帝遣使求長鳴短鳴雞．群臣以。
第 4 節的白話重點可放在「雒陽人、居尸鄉北山、魏文帝、祝雞公養雞法」與道教經籍、史料與義理材料的關係；