蟬
原文 2593 字蟬
〔校：蟲豸部〕
爾雅曰．蜩．蜋蜩．〔校：五采具者．〕螗蜩．〔校：俗呼為胡蟬．〕䘁茅蜩．〔校：似蟬而小青．〕蝒馬蜩．〔校：蟬中最大者．〕蜺寒蜩．〔校：寒螿也．小．青赤．〕
方言曰．蟬楚謂之蜩．宋衛之閒．謂之螗蜩．〔校：今胡蟬也．鳴聲清亮．江南呼螗蜋也．〕陳鄭之閒謂之蜋蜩．秦晉之閒謂之蟬．海岱之閒謂之䗁．或謂之蝒馬．其小者謂之麥禮．〔校：小而青．〕
又曰．蛥蚗．〔校：上音祈．下音決．〕齊謂之螇螰．〔校：奚音．鹿音．〕楚謂之蟪蛄．自關以東．謂之虭〔校：貂．〕蟧．〔校：聊．〕
禮記曰．仲夏之月．蟬始鳴．季夏之月．寒蟬鳴．
毛詩曰．螓首蛾眉．〔校：螓．青蟬也．〕
莊子曰．仲尼適楚．出於林中．見痀僂者承蜩．猶掇之也．仲尼曰．子有道耶．曰．我有道．五六月累二丸而不墜．則失者錙銖．〔校：累二丸於竿頭．是用手停審也．故其承蜩所．不過錙銖之閒．〕
又曰．鵬之飛．摶扶搖而上者九萬里．蜩與鷽鳩笑之曰．我決起而槍榆枋．時則不至．而控於地．奚以九萬里而為．
楚辭曰．歲暮兮不自聊．蟪蛄鳴兮啾啾．
華嶠漢書曰．蔡邕在陳留．其鄰人有以酒食召邕者．比往而酒已酣焉．客有彈琴者．邕至門潛聽之．曰．嘻．以樂召我而有殺心．何也．遂反．將命者告主人．主人遽自追而問其故．邕具以告．彈琴者曰．我向鼓絃．見螳蜋方向鳴蟬．蟬將去．螳蜋為之一前一卻．吾心唯恐螳蜋之失蟬也．此豈為殺心而形於聲者乎．邕笑曰．此足以當之．
風土記曰．七月而蟪蛄鳴於朝．寒螿鳴於夕．
搜神記曰．淮南內史朱誕．給使妻有鬼病．夫疑為奸．密闚．見婦在機中織．望桑樹上所笑．見樹上有十四五小兒．衣青布褶．青縿頭．乃射之．化為鳴蟬．其大如箕．飛去．
【詩】古詩曰．庭前有奇樹．上有悲鳴蟬．
陳張正見寒樹晚蟬疏詩曰．寒蟬噪楊柳．朔吹犯梧桐．葉迥飛難住．枝殘影共空．聲疏飲露後．唱絕斷絃中．還因搖落處．寂寞盡秋風．
梁簡文帝聽早蟬詩曰．草歇題鳴初．蟬思花落後．乍飲三危露．時蔭五官柳．莊書哂鵬翼．衛賦宜螓首．桂樹可淹留．勿謂山中久．
梁沈約聽蟬鳴應詔詩曰．輕生宅園蘌．復得棲嘉樹．豈敢擅洪枝．輕條遭所寓．葉密形易揚．風迴響難住．
梁褚澐賦得蟬詩曰．避雀芳枝裏．飛空華殿曲．天寒響屢嘶．日暮聲逾促．繁吟欲如盡．長韻還相續．飲露非表清．輕身易知足．
梁范雲詠早蟬詩曰．生隨春冰薄．質與秋塵輕．端綏挹宵液．飛音承露清．
隋王由禮賦得高柳鳴蟬詩曰．園柳吟涼久．嘶蟬應序驚．露下綏恆濕．風高翅轉輕．葉疏飛更迥．秋深響自清．何言枝裏翳．遂入蔡琴聲．
陳劉刪詠蟬詩曰．聲流上林苑．影入侍臣冠．得飲玄天露．何辭高柳寒．
隋江總詠蟬詩曰．白露涼風吹．朱明落照移．鳴條譟林柳．流響遍臺池．忖聲如易得．尋忽卻難知．
【賦】後漢蔡邕蟬賦曰．白露凄其夜降．秋風肅以晨興．聲嘶嗌以沮敗．體枯燥以水凝．雖期運之固然．獨潛類乎太陰．要明年之中夏．復長鳴而揚音．
後漢曹大家蟬賦曰．伊玄蟲之微陋．亦攝生於天壤．當三秋之盛暑．陵高木之流響．融風被而來遊．商焱厲而化往．
魏陳王曹植蟬賦曰．唯夫蟬之清素．潛厥類于太陰．在炎陽之中夏．始遊豫於芳林．內含和而弗食．與眾物而無求．栖高枝而仰首．漱朝露之清流．隱柔桑之稠葉．快閑居以遁暑．苦黃雀之作害．患螳蜋之勁斧．有翩翩之狡童．運徽黏而我纏．委厥體於膳夫．歸炎炭而就燔．狄〔校：本集作秋．〕霜紛以霄下．晨風冽其過庭．氣憯怛而薄軀．足攀木而失莖．吟嘶啞以沮敗．狀枯槁以喪形．
晉明帝蟬賦曰．尋長枝以凌高．靜無為以自寧．邈焉獨處．弗累于情．在運任時．不慮不營．
晉溫嶠蟬賦曰．飢噏晨風．渴飲朝露．
晉陸士龍寒蟬賦曰．昔人稱雞有五德．而作者賦焉．至於寒蟬．才齊其美．獨未思之．而莫斯述．夫頭上有蕤．則其文也．含氣飲露．則其清也．黍稷不享．則其廉也．處不巢居．則其儉也．應候守常．則其信也．加以冠冕．取其容也．君子則其操．可以事君．可以立身．豈非至德之蟲哉．伊寒蟬之感運．迓嘉時以遊征．含二儀之和氣．稟乾元之清靈．體貞粹之淑質．吐𠲜〔形：口爭〕□〔形：⿰口營〕之哀聲．容麗蜩螗．聲美宮商．飄如飛焱之運驚風．眇如輕雲之麗泰陽．爾乃振脩橤以表首．舒輕翅以迅翰．挹朝華之墜露．含煙熅以夕飧．望北林以鸞飛．集樛木而龍蟠．若夫歲律云暮．上天其涼．感運非聲．貧士含傷．或歌我行永久．或哀之乎無裳．原思歎於蓬室．孤竹吟於首陽．不銜草以穢身．不勤身以營巢．志高於鳴鳩．節妙乎鴟鴞．附枯枝以永處．倚峻林之迥條．乃綴以玄冕．增成首飾．映華蟲於朱裳．表馨香乎明德．
晉傅咸黏蟬賦曰．櫻桃為樹則多陰．為果則先熟．有蟬鳴焉．聊命黏取．退惟當蟬之得意於斯樹．不知黏之將至．亦猶人之得於富貴．而不虞禍之將來也．有嘉果之珍樹．蔚弘覆於我庭．在赫赫之隆暑．獨肅肅而自清．遂寓目以周覽．見鳴蜩於纖枝．翳翠葉以長吟．信厥樂之在斯．苟得意於所歡．曾黏往之莫知．匪爾命之遵薄．坐偷安而忘危．嗟悠悠之躭寵．請茲覽以自規．
又鳴蜩賦曰．有嘒嘒之鳴蜩．于台府之高槐．物處陰而自慘．奚厥聲之可哀．秋日悽悽兮．感時逝之若頹．曷時逝之是感兮．感年歲之我催．孰知命之不憂．詠梁木之有摧．生世忽兮如寓．求福貴於不回．且明明以在公．唯忠讜之是與．佚履道之坦坦．登高衢以自棲．
晉孫楚蟬賦曰．惟大化之廣御．何品數之多名．當仲夏而始出．據長條而悲鳴．翼如羅纏．形如枯槁．終日不銜一粒．激哀響之煩擾．
宋顏延之寒蟬賦曰．始蕭瑟以攢吟．終嬋媛而孤引．越客發度障之歌．代馬懷首燕之信．不假蕤於范冠．豈鏤體於人爵．折清飆而下淪．團高木以飄落．
隋盧思道聽鳴蟬曰．此聽悲無極．群嘶玉樹裏．迴噪金門側．長風送晚聲．清露供朝食．晚風朝露實多宜．秋日高鳴蟬獨見知．〔校：句有衍文．〕輕身蔽數葉．哀鳴抱一枝．流亂罷還續．酸傷更合離．蹔聽別人心即斷．才聞客子淚先垂．故鄉已迢忽．空庭正蕪沒．一夕復一朝．坐見涼秋月．河流帶地從來嶮．峭路干天不可越．紅塵早弊陸生衣．明鏡空悲潘掾髮．長安城裏帝王州．鳴鍾列鼎自相求．西望漸臺臨太液．東瞻甲觀拒龍樓．說客恆持小冠出．越使常懷寶劍遊．學仙未成便尚主．尋源不見已封侯．富貴功名本多豫．繁華輕薄盡無憂．詎念漂姚嗟木梗．誰憶闌單倦土牛．歸去來．青山下．秋菊離離日堪把．獨焚枯宴林野．終成獨校子雲書．何如還驅少遊馬．
【贊】晉郭璞蟬贊曰．蟲之精絜．可貴惟蟬．潛蛻棄歲．飲露恆鮮．萬物皆化．人胡不然．
梁昭明太子蟬贊曰．茲蟲清絜．惟露是餐．寂寞秋序．咽哳夏闌．定伊不美．曜彼華冠．
本章寫「蟬」，先引爾雅、方言詳列蜩、螗蜩、茅蜩、馬蜩、寒蜩等名，禮記、毛詩說月令與詩中鳴蟬，莊子則有蜩與鷽鳩笑鵬、蟬得美蔭而忘身之喻。楚辭、漢書、風土記、搜神記等補蟬聲、琴操、異聞，並有古詩及寒樹晚蟬、早蟬、聽蟬應詔諸詩。後半收蟬賦、贊、表、書、文，反覆寫飲露、蛻殼、清聲和秋感。
蔡邕彈琴、莊子寓言和多篇聽蟬詩，使蟬聲同時具有清越、悲秋和哲理意味；蟬的飲露蛻化也為後世仙化想像提供依據。這樣的收束也提醒讀者，短章雖材料有限，仍以原引書目、形貌功用與篇末文辭共同成類。
譯讀 1：蟬〔校：蟲豸部〕爾雅曰．蜩．蜋蜩．〔校：五采具者．〕螗蜩．〔校：俗呼為胡蟬．〕䘁茅蜩．〔校：似蟬而小青．〕蝒馬蜩．〔校：蟬中最大者．〕蜺寒蜩．〔校：寒螿也．小．青赤．〕方言曰．蟬楚謂之蜩．宋衛之閒．謂之螗蜩．〔校：今胡蟬也．鳴聲清亮．江南呼螗蜋也．〕陳鄭之閒謂之蜋蜩．秦晉之閒謂之蟬．海岱之閒謂之䗁．或謂之蝒馬．其小者謂之麥禮．〔校：小而青．〕又曰．蛥蚗．〔校：上音祈．下音決．〕齊謂之螇螰．〔校：奚音．鹿音．〕楚謂之蟪蛄．自關以東．謂之虭。
第 1 節的白話重點可放在「子有道、我有道」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：華嶠漢書曰．蔡邕在陳留．其鄰人有以酒食召邕者．比往而酒已酣焉．客有彈琴者．邕至門潛聽之．曰．嘻．以樂召我而有殺心．何也．遂反．將命者告主人．主人遽自追而問其故．邕具以告．彈琴者曰．我向鼓絃．見螳蜋方向鳴蟬．蟬將去．螳蜋為之一前一卻．吾心唯恐螳蜋之失蟬也．此豈為殺心而形於聲者乎．邕笑曰．此足以當之．風土記曰．七月而蟪蛄鳴於朝．寒螿鳴於夕．搜神記曰．淮南內史朱誕．給使妻有鬼病．夫疑為奸．密闚．見婦在機中織．望桑樹上所笑．見樹上有十四五小兒．。
第 2 節的白話重點可放在「華嶠漢書、其鄰人、樂召我而有殺心、將命者告主人」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係；
譯讀 3：梁褚澐賦得蟬詩曰．避雀芳枝裏．飛空華殿曲．天寒響屢嘶．日暮聲逾促．繁吟欲如盡．長韻還相續．飲露非表清．輕身易知足．梁范雲詠早蟬詩曰．生隨春冰薄．質與秋塵輕．端綏挹宵液．飛音承露清．隋王由禮賦得高柳鳴蟬詩曰．園柳吟涼久．嘶蟬應序驚．露下綏恆濕．風高翅轉輕．葉疏飛更迥．秋深響自清．何言枝裏翳．遂入蔡琴聲．陳劉刪詠蟬詩曰．聲流上林苑．影入侍臣冠．得飲玄天露．何辭高柳寒．隋江總詠蟬詩曰．白露涼風吹．朱明落照移．鳴條譟林柳．流響遍臺池．忖聲如易得。
第 3 節的白話重點可放在「體枯燥以水」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係；